Subjekt und Ideologie Althusser – Lacan –ˇZizek - Reinhard Heil

3 DER GRAPH DES BEGEHRENS 36
3.1 Untere Ebene des Graphen
Die Aufgabe des Graphen des Begehrens definiert Lacan wie folgt: ”Er [der Graph]
wird uns hier eine Vorstellung davon verschaffen, wo das Begehren sich situieren
läßt in bezug auf ein Subjekt, das definiert ist durch seine Artikulation durch das
Signifikante.” (Lacan 1975:179) Der Graph soll die ”im weitesten Sinne praktische
Struktur unserer Erfahrungsdaten” (ebd.) aufweisen. ˇZiˇzek weist darauf hin, dass
die Entwicklung des Graphen zum Graphen gehört, das heißt, dass die letzte Stufe
des Graphen nicht vollständig ist, wenn man ihre Entstehung im Durchgang durch
die vorhergehenden Stufen ausblendet und sich auf diese letzte Stufe konzentriert.
(Vgl. ˇZiˇzek 1992a:100)
In der ersten Stufe des Graphen findet die retroaktive Entstehung der Bedeutung
ihren Ausdruck. Von entscheidender Bedeutung ist der Steppunkt (point de capi-
ton) 16 . Lacans Überlegungen nehmen ihren Ausgang von der Frage, wie innerhalb
eines Satzes der Bedeutungseffekt erzielt wird. Bedeutung erhält eine Aussage erst
durch den Steppunkt, durch dessen diachrone Funktion im Satz. Der Satz fixiert sei-
ne Bedeutung erst mit dem letzten Term 17 . Der Steppunkt stoppt das Gleiten der Be-
deutung, das sonst unbegrenzt wäre. Die Kette der Signifikanten wird durchsteppt
von einer ”mythical, pre-symbolic intention” ( ˇZiˇzek 1992a:101), die im Graphen
die Bezeichnung
trägt. Es handelt sich hierbei um eine Setzung, die einsteht für
die Möglichkeit von Referenz überhaupt. Diese ”mythical, pre-symbolic intention”
hat im Graphen eine ähnliche Funktion wie das Individuum in der Anrufungstheo-
rie Althussers, sie ist etwas, das vorausgesetzt werden muss. Wir können uns aus
dem Feld der Bedeutung nicht herausreflektieren, um aufzuzeigen, wie genau das
Gleiten der Signifikanten gestoppt wird. Das Steppen ist eine retroaktive Bewegung,
eine Bewegung der rückwärtigen Setzung. Durch das Steppen wird die Bedeutung
der gesamten Signifikantenkette festgelegt. Bedeutung entfaltet sich also nicht von
einem Punkt aus in die Zukunft, sondern sie entsteht rückwirkend auf einen Schlag
und zentriert die Kette der Signifikanten auf sich. 18
The point de capiton is the point through which the subject is ’sewn’ to
the signifier, and at the same time the point which interpellates individu-
16 Vgl. hierzu Der Steppunkt (Lacan 1956).
17 Die Begrenzung der Entstehung von Bedeutung auf die Satzebene greift zu kurz. Die dahinterstehende
Logik der Bedeutungsproduktion wird davon jedoch nicht tangiert.
18 Diese ”mythical, pre-symbolic intention” ist meines Erachtens der Punkt, in dem sich die
Unmöglichkeit der Schließung des Graphen (als Symbolisierung) in diesen selbst einträgt.