Gerechtigkeit Gerechtigkeit

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wurden durch Beiträge der Städte
finanziert. Ihr Hauptzweck war
zunachst der Kaiserkult als äußeres Zeichen
der Verbundenheit mit der Zentralgewalt
in Rom, allerdings traten im
Zuge der Christianisierung in der
Spätantike immer mehr die
profanen Probleme der einzelnen
Gemeinden in den
Vordergrund. In diesem
Sinn vertraten die Provinzlandtage
überregionale
Anliegen und Beschwerden
beim Kaiser. So schickte das
koinon der Provinz Asia im
westlichen Kleinasien den
Sophisten Skopelianos zum
Kaiser Domitian, weil dieser
per Gesetz angeordnet
hatte, den Bestand der
Reben in der Provinz um
50 Prozent zu reduzieren,
um so eine Weinschwemme und einen
Diese Detailkarte des Römischen Reichs
im 2. Jahrhundert n.Chr. gibt einen
Überblick über die 12 „Haupt-“städte
und die städtische Besiedlungsdichte.
Mangel an Getreide zu verhindern. Die
Provinz Baetica in Südspanien wandte
sich an Hadrian um zu klären, wie
Viehräuber zu bestrafen seien, die Provinz
Kampanien in Süditalien wollte im
Jahr 395 Steuerfreiheit als eine Art
„Strukturhilfe“ für ihr unterentwickeltes
und vernachlässigtes Land. In der
späten Kaiserzeit wurden die Eingaben
(Petionen) der Landtage beim Kaiser
insofern formalisiert, als sie zunächst
dem Statthalter vorgelegt werden mussten,
der sie dann dem Prätorianerpräfekten
vorlegte. Dieser entschied dann,
ob das Anliege so bedeutend und
geeignet war, um dem Kaiser vorgelegt
zu werden. Dennoch blieb der direkte
Kontakt zwischen Kaiser und Landtagen
auch in der Spätantike sehr eng
(von 51 Antwortschreiben des Kaisers
Antoninus Pius an Landtage sind 35
auf Gesandtschaften zurück zu führen).
Aspekte der europäischen
Regionalpolitik
Die Gemeinden und Regionen als „politische
Schule
und Heimat“ der
Bürger
Gemeinden als
„politische
Schule“ der Bürger
können auch
für die Europäische
Union ein
wichtiges Instrument
zur direkten
Information
und Aufklärung
seiner Bürger
werden. Hier
kann im Rahmen
von Informationsveranstaltungen und
Die Mitglieder der
Gemeinderäte, die
Dekurionen, verfügten
über ein hohes Maß
an Erfahrung und
Sachkenntnis, die sie in
ihre politische Arbeit
einbringen konnten.
Historisches
Diskussionen ein besseres Verständnis
für die Funktionsweise und die politischen
Entscheidungen auf EU-Ebene
geschaffen werden. Gemeinsame Aktivitäten
yon Bürgern aller Unionsländer
werden noch an Bedeutung gewinnen,
um die politische Gemeinschaft zu
einer echten Solidargemeinschaft
wachsen zu lassen. Die vielfältigen kulturellen
und sportlichen Aktivitäten der
athenischen Bürger im Rahmen der
überregionalen „Phylengemeinschaften“
können diesbezüglich durchaus als
positives Beispiel dafür dienen, wie
Jugendliche und Erwachsene durch
Kultur, Sport und Unterhaltung über
politische Grenzen hinweg zueinander
finden.
Effiziente Verwaltung
wie im römischen Reich
Gerade für die erweiterte Union wird
es von zentraler Bedeutung sein, die
Maxime einer schlanken Verwaltung
Das hohe Maß an Toleranz
gegenüber regionalen Traditionen,
wie es von den politisch
Verantwortlichen des römischen
Imperiums vielfach geübt wurde,
kann als ein politisches Prinzip
genannt werden, das es lohnt,
mit ins neue Europa genommen
zu werden.
auf EU-Ebene, ergänzt durch eine Stärkung
bestehender regionaler und lokaler
Einheiten (Gemeinden, Länder und
Regionen) konsequent umzusetzen, um
so die vielfältigen lokalen Infrastrukturprobleme
lösen zu können. Dabei liefert
die Verwaltung des römischen
Imperiums durchaus ein positives historisches
Modell.
Auch die Notwendigkeit eines dauernden
und unmittelbaren Kontaktes der
lokalen und regionalen politischen Einheiten
mit der Zentralgewalt wird am
Beispiel des römischen Imperiums sehr
deutlich.
Zuletzt kann auch das hohe Maß an
Toleranz gegenüber regionalen Traditionen,
wie es von den politisch Verantwortlichen
des römischen Imperiums vielfach
geübt wurde, als ein politisches Prinzip
genannt werden, das es lohnt, mit ins
neue Europa genommen zu werden.
KOMMUNAL 53