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ließ. Vor den Stücken zeigt er zwar etwas Respekt, aber auch die alte Zerstreutheit.
Da heißt es zum Beispiel:
— — Im ersten Stück rührt er an das Geheimnis des Theaters. Er
nennt es »ein Instrument der Unrechtschaffenheit und Unordnung«
und preist es mit aller Inbrunst.
Seine Intuition deckt erschütternde Zusammenhänge zwischen
dem Dichter und dem Genie der Schauspielerin auf. — —
Der Dichter versinkt in Schlaf — der holde Wahn seiner Phantasien,
seiner sittlichen Kräfte, seines Rausches bekommt im Traurne
Leben. Der Regisseur, der in diesem Stücke zugleich der Raisonneur
ist, baut ihm die Szene auf.
Das haben sie alle so verstanden. Und darum:
Ich habe gelinde Zweifel, ob dem Zuschauer das Ethos und der
Sinn des Stückes aufgegangen ist.
Die mit Freikarten scheinen doch Bescheid zu wissen:
— — Selbstverständlich, daß die Laterna magica dieses K. K. in
übergroßem Format das Bild der Zeitung als Symbol aller Hohlheit
und Verlogenheit auf die Bühne bringt.
Selbstverständlich, daß über diese Kloake, aus der alle üblen Düfte
steigen, ein kräftiges Wort gesprochen wird.
Und rührend, daß es im 8—Uhr—Blatt unterstrichen wird. Natürlich nur aus
Zerstreutheit. Herr Hollaender sitzt in der Redaktion und verwechselt sie mit
einer Kloake. Doch hält er sonst auseinander:
Aber über eines bin ich mir klar, daß die ungewöhnlichen Ovationen,
die das Publikum dem Autor bereitete, seiner Persönlichkeit
galten, nicht diesen sehr problematischen Stücken.
Sie wurden ganz bestimmt nicht begriffen. Vielleicht sind sie mit
ihrer geistigen Dialektik als Dramen untauglich — vielleicht bringen
sie die Melodie von übermorgen.
Es ist schwierig, zwischen zwölf und zwei Uhr nachts Rätsel zu lösen.
Herr Hollaender, dem solches obliegt, kanns noch weniger als die Zuschauer,
die es zwischen acht und zehn zu tun haben.
Die Getreuen, die gekommen waren, wollten sich jedenfalls nicht
als Kunstrichter aufspielen. Sie wollten Bekenntnis ablegen für
einen Mann, dessen Lebensarbeit sie mit fanatischer Ehrfurcht erfüllt.
Der sich aber auch noch die Mühe nahm, das 'Folgende zu veranlassen:
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Das »Traumtheater«.
K. K. ersucht uns um Aufnahme folgender Richtigstellung: »Sie
schreiben: »Im ersten Stück rührt er an das Geheimnis des Theaters.
Er nennt es ein Instrument der Unrechtschaffenheit und Unordnung,
und preist es mit aller Inbrunst.« Es ist unrichtig, daß im
»Traumtheater« das Theater ein Instrument der Unrechtschaffenheit
und Unordnung genannt wird. Wahr ist, daß es dort heißt:
'Das Theater ist ein Element ohne Rechenschaft und Ordnung'.«
'Deutsche Allgemeine Zeitung':