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stehender Prostituierten« befand, soll vermutlich doch so etwas durchblicken
lassen, wie die Weisung, daß man sich da die Folgen selber zuzuschreiben
hat. Aber erfahrungsgemäß haben nebst den geheimen Prostituierten — immer
noch besser als die geheimen Räte — auch die überhaupt nicht Prostituierten
die Sittenpolizei wegen der bekannten »Mißgriffe« zu fürchten, ganz
abgesehen davon, daß sogar die unter sittenpolizeilicher Kontrolle stehenden
Prostituierten bedroht sind, weil der Geschlechtsverkehr auch den Normen
des Straßenverkehrs unterworfen ist und weil es da viele Verbote gibt, die die
eine Erlaubnis wesentlich schmälern. Da somit tunlichst verboten ist, was gefällt,
so bleibt vom ganzen Geschlechtsleben eigentlich nur die Sittenpolizei
übrig, deren Verbreitung die Menschheit mit weit größerem Schrecken erfüllt
als die Syphilis, und die, wie sich an diesem Fall herausstellt, selbst ohne Berührung
Folgen für die Gesundheit haben kann.
Glossen
SEIPEL UND DIE RAZZIEN
Wenn der Polizei der Vorwurf gemacht wird, daß sie die schreckliche
Einrichtung der Razzien habe, so muß erwidert werden, daß
die Polizei diese Bezeichnung gar nicht kennt.
Sagte Herr Seipel, den ich im Gegensatz zu einem oppositionellen Tadler
seines Gefühlsmangels nicht für einen »Mann von höchsten geistigen Qualitäten,
von dem stärksten Verstande« halte. Denn selbst als christlicher Dreh
würde die Negierung der Einrichtung durch die Negierung der Bezeichnung
zu dürftig sein. Was ist ein Name, was uns Razzia heißt, wie es auch hieße,
würde lieblich duften. Aber dazu kommt, daß Herr Seipel hier den jesuitischen
Anforderungen höchstens durch ein Minimum an Wahrheitsliebe gerecht
wird, indem ja die Polizei »diese Bezeichnung« sehr wohl kennt. Die Bezeichnung
»Frauensperson« habe ich ihr bereits abgewöhnt. Im dreißigsten
Jahrgang der Fackel hoffe ich feststellen zu können, daß sie nicht mehr von
Razzien spricht; im fünfzigsten: daß sie nicht mehr weiß, was das ist. Und
später einmal, daß Herr Seipel die Wahrheit, sagen wir, vorausgesagt hat.
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* * *
KLAGE DES LIBERTINERS
Der große Prozeß findet hinter verschlossenen Türen statt ... der
Gitterschleier bleibt vor dem verzerrten Antlitz einer entarteten
Gesellschaft. Die Öffentlichkeit wird ausgewiesen, genau so wie
die Milde aus dem Paragraphennetz ... es trat nur zu altem Staub
neuer hinzu. Die Publizistik wird über die einzelnen Prozeß nicht
berichten können. Die Gewissenskontrolluhr der Öffentlichkeit
wird abgestellt ... kein Vorurteilsloser wird in das Grenzgebiet
hineinleuchten können, das ererbte Grausamkeit mit erotischer
Sensationsgier verbindet ... die Rätsel sollen ebenso ungelüftet
bleiben wie die Schlafzimmer der Kadivec ... bloß weil das weite
Land der Sexualität ewig verhängt bleiben soll ... Nur dort, wo der
Mensch sich selbst angehört, wo das Dunkle in ihm zur Helle