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daß er dies zum Anlaß eines Witzes nehmen könne, so benutzt K.
K. den Massenmord zu einer Masse mehr oder minder guter Witze.
Alle Kritik setzt beim Wort ein, nimmt das Wort beim Worte;
doch wenn ihr ernsteste Dinge nur ein Wortspiel wert sind — und
K. ist beim Himmel nicht immer wählerisch —, so steigt allmählich
ein Gefühl der Peinlichkeit auf (Pallenberg drückt es drastischer
aus). Die Mehrzahl der Hörer ließ sich von solcher Empfindung
oder Empfindlichkeit nicht anstecken und brachte dem Zeitsatiriker
zum Schluß ihre Huldigung dar. M. M.
Also wohl ein Doppelmausl. Das Berliner Lustspielhaus, das Geschäft
des Herrn Saltenburg, ist »damit«, nämlich mit meinen Vorlesungen von der
»Truppe« zu singulärer Produktion »übergegangen«, das heißt: ich habe nicht
für die »Truppe« gelesen, sondern bin vom Herrn Saltenburg engagiert worden,
um die »Truppe« durch »singuläre Produktion« zu ersetzen. Ich benutze
den Massenmord (der von mir offenbar dazuarrangiert wurde wie der dem
Heine zugetraute Muttermord) zu Witzen. Wie Pallenberg es drastischer ausdrückt,
erfährt der Leser nicht, aber er versteht gewiß den Inhalt von
»Traumtheater« ohneweiters, wenn ihm erzählt wird, daß »der« von Wedekind
her bekannte Gymnasiast mit einer unerwarteten Wendung schließt, die
der gebildete Schmock, der zwischen einem kontinuierlichen und einem perpetuierlichen
Haß zu unterscheiden weiß, noch dazu ein »Aprosdoketon«
nennt. Er weiß manches und sogar, daß die Fackel selbst in ihren besten Tagen
eine Kaffeehausangelegenheit geblieben ist. Diese besten Tage sind natürlich
vorbei wie nur die von Aranjuez. Ich dagegen weiß höchstens, daß der
Herr M. M. auch in ihren besten Tagen — egal, wann man sie datiert — kein
Heft der Fackel in der Hand gehabt hat und daß er vielleicht der »kaum eine«
unter den tausend Menschen an der Spree ist, der die »Fackel« auch nur dem
Namen nach kennt. Aber wer anders trägt die Schuld an so dürftigem Resultat
als diese elende reichsdeutsche Presse? Doch murre ich dawider nicht,
sondern bin schon zufrieden, wenn nur so viele Leute in zwölf Berliner Vorlesungen
gehen, als der Saal Platz hat. Die Frage läßt sich zwar nicht unterdrücken,
wie Berlin dazukommt, die Fackel geräuschvoll zu ehren, wo es sie
doch gar nicht kennt. Aber sie läßt sich immerhin von eben dem Schwachkopf,
der sie stellt, damit beantworten, daß Berlin die Fackel offenbar doch
kennt und daß die Mehrzahl der Hörer, also der ganze Saal mit Ausnahme der
Vertreter der Presse, sich von deren Empfindungen nicht anstecken ließ und
dem Zeitsatiriker zum Schluß ihre Huldigung darbrachte. So daß eigentlich
nur noch die Frage offen bleibt, wie Berlin dazu kommt, solche Journalisten,
das Ausland: solche Korrespondenten in Berlin zu haben, und wie ein Theater
dazu kommt, sich die halbe Einnahme aus der Kasse stehlen und sich dafür
extra besudeln zu lassen.
Im 'Prager Tagblatt , erzählt Herr Alfred Döblin, der für ein Romangenie
gilt, den Lesern allerlei über die aufgeführten Werke. Zum Beispiel, daß es
»für ihn seit 15 Jahren die erste Wiederbegegnung mit Worten von Kraus« gewesen
sei. Das wäre gewiß nur seine Schuld, aber was hat er damals mit den
Worten erlebt?
Damals bemühte sich K. in Berlin um die Ausbreitung seiner Zeitschrift.
Viele erinnern sich noch, wie ich durch die Friedrichstraße rannte und zwischen
B. Z., Wachsstreichhölza, Lokalanzelja und den ersten duftenden Frühlingsboten
die Fackel abzusetzen hoffte. Aber es gelang mir nicht.
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