KVV SS 2013 (pdf) - Philosophisches Seminar - Uni.hd.de

Problemlage entwirft Husserl in seinen Vorlesungen von 1925 die Phänomenologie als
Wesenswissenschaft, die sich methodisch eigenständig ein Feld eröffnet, das sich radikal
vom Thema aller 'natürlichen' Wissenschaften abhebt: Die reine Subjektivität, die
kein Teil der Welt mehr ist, sondern die Bedingung der Möglichkeit von Erscheinung
überhaupt darstellt.
Im Seminar werden wir versuchen, herauszubekommen, was es damit auf sich hat und
ob Husserls Ansprüche haltbar sind. Dazu arbeiten wir die Vorlesung durch und ziehen,
wo es sich anbietet, andere Arbeiten Husserls wie auch Aufsätze zeitgenössischer
Phänomenologen hinzu. Das Seminar ist geeignet als Einführung in die Phänomenologie
und die Philosophie überhaupt.
Literatur:
Edmund Husserl, Phänomenologische Psychologie, Meiner 2003.
Shaun Gallagher, Dan Zahavi, The Phenomenological Mind, Taylor & Francis 2012 2 .
Dan Zahavi, Husserls Phänomenologie, UTB 2009.
Christian Beyer, „Edmund Husserl“ (Eintrag in der Stanford Encyclopedia of Philosophy),
http://plato.stanford.edu/entries/husserl/, 2003.
Tobias Dangel, M.A. Platon, Sophistes 2 Mi 16-18
Beginn 24.04
Kantsaal
Der Sophistes gehört zu Platons Meisterdialogen! In seinem Zentrum steht die Frage
nach der Definition des Sophisten. Dabei zeigt sich, dass sich der Sophist nur auf den
Begriff bringen lässt, wenn man zuvor seinen Gegenspieler auf den Begriff gebracht hat
und das ist niemand anderes als der wahre Philosoph. Dieser wird von Platon als Dialektiker
bestimmt, dessen Denken ein begrifflich artikulierter Umgang mit dem Sein, genauer
mit den Ideen als den reinen Gedankenbestimmungen ist. Wer aber Umgang mit
den Ideen hat, muss zwischen Sein und Schein unterscheiden können, weshalb Platon
im Sophistes wie kaum an einer anderen Stelle seines Œuvres die Grundzüge seiner
Ideenontologie preisgibt. Der Sophistes ist somit trotz seines hohen Differenzierungsgrades
besonders zur Einführung in Platons Denken geeignet. Im Proseminar wollen
wir uns durch gründliche Textanalyse und -interpretation dieses schwierige Werk erschließen.
Kenntnisse des Altgriechischen sind erwünscht, aber keine Teilnahmebedingung.
Text: Platon:Sophistes (Empfohlen wird die griechisch-deutsche Ausgabe bei Reclam.)
Literatur: Erler, Michael: Platon, Beck’sche Reihe, München: Beck 2006. (Zur Einführung
geeignet.)
Eine detaillierte Literaturliste wird in der ersten Sitzung ausgeteilt!
Dr. Ulrich Diehl
Kants Konzeption der
Würde. Interpretation
und Diskussion
2 Do 18-20 Kantsaal
In diesem Seminar werden wir zuerst diejenigen Textstellen aus den Schriften Kants
studieren, interpretieren und diskutieren, die für seine vollständige Konzeption von
Würde maßgeblich sind. Die wichtigsten Textstellen befinden sich in seinen Schriften
Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik
der praktischen Vernunft, Metaphysik der Sitten sowie Religion innerhalb der Grenzen
der bloßen Vernunft.
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