Samstag, 17. März 2007 - dgp-kongress.de

Rahmenprogramm
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Mannheim – Leben im Quadrat
Christuskirche
Ganz in der Nähe des Friedrichsplatzes überragt mit 65 Meter
Höhe die neubarocke Christuskirche sogar den Wasserturm.
Neben der katholischen Jesuitenkirche ist die 1911 fertiggestellte
evangelische Kirche der repräsentativste Sakralbau Mannheims.
Bemerkenswert ist das Jugendstilensemble der 12 Apostel-
Figuren rund um den Kuppelbau, der von einer Skulptur des
heiligen Michael gekrönt wird. Die Konkordienkirche, deren Bau
als Doppelkirche für die deutsch und wallonisch reformierten
Gemeinden im Jahre 1685 begonnen wurde, erinnert an das
breite Religionsspektrum der Stadt. Doch nach zweimaliger
Zerstörung wurde nur der deutschreformierte Kirchenteil wieder
aufgebaut. 1824 wurde anstelle der wallonischen Kirche eine
Schule gebaut und ein Turm zwischen den beiden Gebäudeteilen
errichtet.
Jesuitenkirche
Die Jesuitenkirche zu Mannheim entstand in den Jahren von 1733 bis 1760 unter der
Bauherrschaft der Kurfürsten Carl-Philipp und Carl-Theodor von der Pfalz. Die Baupläne
des nach dem Vorbild der Mutterkirche Al Gesu in Rom errichteten Sakralbaus entwarf
der aus Bologna stammende Architekt Allessandro Galli da Bibiena. Grundsteinlegung
war 1733, im Jahre 1748 konnte Richtfest gefeiert werden, 1760 weihte der Fürstbischof
Joseph von Augsburg den über 100 Meter langen
und über 3000 Personen fassenden Kirchenbau
in Gegenwart des kurfürstlichen Hofstaates ein.
Nach der Fundations-Urkunde aus dem Jahre 1728,
unterzeichnet von Kurfürst Carl-Philipp, sollten die
„Patribus der Societas Jesu“ – also die Jesuiten – für
„ewige Zeiten“ Eigentümer der damaligen Grossen
Hofkirche sein, aber schon 13 Jahre nach der Weihe
erfolgte die Aufhebung des Jesuitenordens durch
Papst Clemens XIV.
Die Innenarchitektur ist geprägt vom Übergang des Spätbarocks zum Klassizismus. Sowohl
der Hochaltar (20 Meter hoch) als auch die sechs Seitenaltäre weisen starke frühklassizistische
Baustile aus. Die ursprüngliche barocke Konzeption des Hofbildhauers Johann
Paul Egell wurde von seinem Nachfolger, dem Flamen Peter Anton von Verschaffelt,
grundlegend und im Stile des aufkommenden Klassizismus geändert.
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