Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

- 99 -Erst nach dem Kriegfe mit Bar Kochba zog sich dasJudenthum wieder zusammen tind schloss alles Fremdevon sich aus. Jede Propaganda, jedes Proselytenmachennahm damals ein Ende. Die Proselyten werden derAussatz Israels genannt und trotzdem drangen immerwieder NichtJuden durch Bekehrung in das Judenthumein. Der heilige Johannes Chrysostomus predigte inAntiochien seinen Gläubigen unausgesetzt, dass sie esunterlassen sollen, in die dortige Synagoge zu gehen,um Eide zu leisten und das Osterfest mit den Judenzu feiern. Es scheint, dass in dieser Stadt die definitiveTrennung zwischen Christen und Juden damals nochnichtganz durchgeführt war.Wir wissen aus den Werken des Gregorius vonTours, dass es im fränkischen Reich, in Paris, Orleansund Clermont, sehr viele Juden gab; nie spielt er daraufan, als gehörten diese Juden einer fremden Rasse an.Es ist sehr wahrscheinlich, dass eine grosse Zahl dieserJuden nichts Anderes war, als zur mosaischen Religionübergetretene Gallier und Germanen und auch keinenTropfen semitischen Blutes in ihren Adern hatten. Wirwissen ferner aus sicheren geschichtlichen Nachrichten,dass sich in Arabien mehrere nichtjüdische Stämme zumJudenthum bekehrt haben. Die Benu-Kinanah, dieKuraiza und Nadhir, mehrere Familien aus dem StammeAus waren Juden. In Jemen bekehrte sich der Landesfürstauf Zureden des Abu-Kaliba zum Judenthum; sogarein Wunder spielt bei dieser Bekehrungsgeschichtemit. In einem Berge, nahe bei der Hauptstadt Sanaa,gab es eine Höhle, in welcher ein aus dem Felsenherausbrechendes Feuer bei Rechtsstreitigkeiten denschuldigen Theil zu versengen pflegte. In diese Höhle7*