Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

~ 300 —im 8« Jahrhundert lebte, die älteren Thatsachen bis zuseiner Zeit mittheilt, und zwar in seinen Werken: „Deinsolentia Judaeortim*^ond „De Judaicis superstitionibus"*Die Vertheidiger der Juden berufen sichaber mit Rechtgerade auf diesen den Juden so feindlich gesinntenBischof Agobardus und sagen, dass in seinen Werkenauch nicht ein "Wort zu finden ist, das eine Anklageauf Christenmord enthält. Es ist aber geradezu undenkbar,dass Bischof Agobard, der den Juden allesmögliche Schlechte nachsagt, vom rituellen Christenmordenichts gesprochen haben sollte, wenn er etwas davongewusst hätte. Sehr merkwürdig ist auch, dass PfarrerDeckert und Abbe Clemens Victor sich ebenfalls nichtauf Agobard berufen, was sie sicherlich thun würden,wenn es ihnen möglich wäre. Ein weiterer, von unsererQuelle angeführter Zeuge für den Ritualmord soll einfrüher zum Christenthum bekehrter Rabbiner PauloMedici sein, der in italienischer Sprache ein Buch geschriebenhat über die Riten und Sitten der Hebräer.Die Vertheidiger der Juden behaupten jedoch,dass sichwas mit dem Ritual-in diesem Werke gar nichts befindet,mord in Verbindung gebracht werden könnte. Eindritter Zeuge für den Ritualmord soll der ExrabbinerMoldavo sein mit seinem Werke: „Untergang der hebräischenReligion*^ Dieses Buch ist einverleibt dem WerkeAchille Laurents: „Relation historique des affaires deSyrie depuis J840ä 1842, etc.''Paris J846, Bd. II, S. 388 ff.Im ganzen Werke wird der Name eines Rabbi Moldavonicht erwähnt, sondern nur gesagt, dass dieses Buchin rumänischer Sprache (langue moldavienne) geschriebenist. Daraus, sagen die Juden, sei der NameRabbi Moldavo fabricirt worden. Der Pfarrer Josef