Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

— J50 —selbst im fremden Lande «nter dem Einfluss dct Götterjenes Landes steht, die dort mehr Einfluss haben, alsseineigener Nationalgfott und daher Verehrung von ihmbeanspruchen können* Man vergleiche das 2« Buch derKönige Capitel 3, wo der Autor die Niederlage, welchedie Juden im Kriege gegen den Moabiterkönig Meschaerleiden, aus dem Zorn des Landesgottes Kemosch erklärt.Man vergleiche auch den Vorwurf Davids gegenSaul: „Er zwinge ihn, indem er ihn aus Israel vertreibe,andern Göttern zu dienen**und seine Bitte, „es möge seinBlut nicht fern von Gottes Antlitz zur Erde fallen." Salomongestattete seiner moabitischen Gattin, ihren Gott Kemoschzu verehren. Elias, der blutdürstige Verfolger der Baal-Religion in Israel, lebte in Sarepta im Hause einer Anhängerinder Baal-Religion und isst von ihren Speisen,und Naman nimmt sich Erde aus dem Lande Israel mit,um in seinem Lande Jahwe dienen zu können. Salomonselbst gestattete seinen zahlreichen heidnischen Frauennicht blos ihre Nationalgötter zu verehren, sondern nahmin liebenswürdiger Weise sogar an deren VerehrungTheil. In der ganzen langen Zeit der Richter und Königefinden wir sehr wenige Beispielevon eigentlichem Fanatismusoder Intoleranz.Die grauenhaften Vernichtungenganzer Völker auf göttlichen Befehl mit dem ausgesprochenenZwecke, den Götzendienst zu vernichten,damit Israel nicht davon angesteckt vrctdcf sind Erzählungenaus vielspäterer Zeit und zum Zwecke niedergeschrieben,um den Juden den Abscheu vor dem Götzendiensteeinzutrichtern. Ueber Israels Cultur in vorprophetischerZeit vergleiche das 7. Buch des J. Bandesder Geschichte des Volkes Israel von Dr. BernhardStade.