Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

— 64 —Göttcfwclt verquickt worden, bei den Israeliten aberhaben sie sich wesentlich in der ursprünglichen Reinheiterhalten, mit Ausnahme dessen, was von babylonischenEinflüssen schon vor Abraham (alles in J S was direktauf Babylonien weist, so der Name Eden = idinu Feld,"Wüste, Nimrod und die Thurmbaugeschichte) und besondersdessen, was weiterhin durch J ^ (Lokalisirungf derParadiesesströme, Sintflut u. a.) und vollends durch denPriestercodex dazu gekommen ist. Es ist bedeutsam,dass von diesen babylonischen Weltschöpfungsfragmenten(wie dasselbe auch vom Nimrod-Epos und der Höllenfahrtder Istar gilt) sich kein einziges sumerisches Stückgefunden hat, was kein Zufall sein kann. Es sind dieseTexte einunbestreitbares Eigenthum der semitischen BevölkerungBabyloniens, wie ebenso der Ruhm, ein eigentlichesEpos geschaffen zu haben (welchen Namen dasursprünglich circa 3000 Zeilen lange Gedicht von Nimrodin vollem Masse schon der ganzen Anordnung und desStiles halber verdient), nicht den Sumeriern, die es nurzu kürzeren Götterlegenden, und auch diese erst in der neusumerischen,vom Semitismus so sehr beeinflussten Epoche,gebracht haben, sondern ebenfalls den Semiten verbleibt.Nach diesen Sprachproben gehört also das Babylonisch-Assyrische mit dem Kana'anäischen (wozu man phönicisch,hebräisch und moabitisch rechnet), dem Aramäischen(syrisch, sogen, biblisch-chaldäisch, palmyrenisch u. s. w.)und dem Arabischen, zu welch letzterem nicht nur dasSabäische in Südarabien, sondern auch noch das sogen.Äthiopische und Amharische in Abyssinien zu zählenzu einerist,einzigen enggcschlosscnen Gruppe von Sprachen,welche man seit lange (vgl. darüber Stade's Geschichtedes Volkes Israel) die semitischen zu nennen sich gewöhnt