Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

28Lassen wir dem Autor des Katechismus das Wort:,,Es fällt Niemanden ein, die Juden ihrer Religionwegen zu Bekämpfen, Ihren Gottesdienst trachtet Niemandzu stören; er erfreut sich der zärtlichsten Schonungbei allen Klassen — auch bei den Antisemiten.Die Zurückführung des Antisemitismus auf religiöseGehässigkeit ist eine grobe Entstellung der Sachlage.Gerade unter den Freigeistern finden sich die entschiedenstenAntisemiten (Giordano Bruno, Voltaire, Schopenhauer,Feuerbach, Johannes Scherr, Dühring u. s. w.).Wie schon der Name sagt, richtet sich der Antisemitismusgegen die ,,Semiten*% also gegen eine Rasse,nicht gegen eine Religion. "Wenn die Antisemiten dieReligion der Juden bekämpften, so müssten sie sich„Anti-Israeliten" nennen. Es verräth also ein geringesSprachVerständnis, wenn Jemand den Antisemitismusmit der „Religion" in Zusammenhang bringt.Im Uebrigen aber wird diese Begriffsfälschung vongewisser Seite absichtlich gepflegt, um das Volk überdaswahre Wesen der Judenfrage zu täuschen.**Vorerst muss ich bemerken, dass der Katechismussehr unrecht hat, wenn er sagt: „Wenn die Antisemitendie Religion der Juden bekämpften, so müssten sie sichAnti-Israeliten nennen." Das ist falsch. Sie müsstensich „Antimosaisten** nennen, denn Israel bezeichnet einVolk, und zwar die Gesammtheit der J2 Stämme, vonwelchen JO spurlos verschwunden sind und zwar schonim Jahre 722 v. Chr. nach der Eroberung Samaria'sdurch die Assyrier. Von dieser Zeit an gibt es keinReich Israel mehr. Dagegen würde das Wort Antimosaismusdem Begriffe entsprechen, den der Katechismusausdrücken will.