Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

— 509 —kommt noch die Vorstellung ^ dass das Hingeschlachtetwerdenfür den Glaoben ein Gott wohlgefälliges, sichund anderen segenbringendes Opfer ist,ein Gedanke, dengewisse Freidenker Molochismus genannt haben. Derhat aber wieder eine innige Verwandtschaft mit derjüdischen Vorstellung, dass Gott Gefallen finde am Opferbluteder Thiere. Denn gesetzlich rituelle Verordnungendes Inhalts, dass ein Opferthier rein, edel, jung, fehlerfreisein soll, führen leicht zum Schlüsse: je edler objectivdas Opfer, desto mehr ist es Gott wohlgefällig, das edelsteGeschöpf aber ist der Mensch; je edler, je reiner, je unschuldiger,desto wohlgefälliger. Ist jedoch die Wohlgefälligkeitnicht in dem Werthe und der Schönheit oderReinheit des Opferthieres objectiv, sondern subjcctiv imPretium affectionis, im Wcrthe begründet, den das geopferteWesen für den Opfernden hat, so ist die Tendenzebenfalls vorhanden, zum Gegenstand eines Opfers daszu wählen, was uns am werthvollten und liebsten ist:das eigene Kind, den Freund, mit einem Worte wiederden Menschen.So führen denn diese beiden Auffassungenimmer wieder zum Menschenopfer. Die freie Wissenschaftist nun bemüht zu zeigen, dass jene Schriften, die vomjüdischen Thieropfer reden, von der Sühnkraft des Blutes,dem Wohlgeruch geschlachteter Opfer, von der Sträflichkeitdes Unglaubens und des Irrthums, von der alleinigenSeligmachung etc. etc., nichts weniger als glaubwürdigsind,dass jene Bücher das Werk sind anonymer jüdischerwann, noch woAutoren, von denen kein Mensch weiss,sie gelebt, noch wer sie waren, noch wie sie hiessen.*)*) Nämlich jüdische Schriftsteller, welche die Exegese mit P.(Verfasser des Priestercodex), J. (Jahwist), E. (Elohist), D. (Deuteronomiker).Dt. (Deuteronomisten), R. (Redactor) u. s. w. bezeichnet.