Das Wesen des Antisemitismus - WordPress.com

— J46 —und griechischen jttdenfeindlichen Literatur keine Beschuldigung,kein Witz befindet, der sich auf dasWuchern, auf das Aussagen Andersgläubiger, oderauf unredliche Geldgebahrung bezieht» Dieser Hassund Spott des Alterthums trifft somit Gesetzeund Einrichtungen jener Religion, welche auchdie Christen und die Mohammedaner bis zur ZeitChristi für die einzig wahre halten»Was aber die griechisch-römische Welt am heftigstengegen die Juden aufbrachte, war die strenge Scheidewand,welche diese zwischen sich und der nichtjüdischen Welterrichteten, was sie blos darum thaten, weil ihr Gesetzsie dazu verpfichtete. Die römische Weltmonarchie unddie hellenistische Cultur hatten die römische und griechischeWelt im hohen Grade nivellirt und die Völker trennendenSchranken niedergerissen. — Nur die Juden allein wolltensich nicht assimiliren und kamen somit in den Verdacht,alle NichtJuden zu hassen» Tacitus beschuldigt sie desHasses gegen alle Menschen. Juvenal beschuldigt sie,dass sienur Glaubensgenossen den Weg zeigen und nurBeschnittene zur gesuchten Quelle führen»In Alexandrienwurde geglaubt, dass die Juden einen Eid leisteten, keinemFremden wohlgesinnt zu sein» Tacitus sagt, dass diejüdischen Proselyten zuerst lernen die Götter verachten,dem Vaterlande absagen, Eltern, Kinder, Geschwistergeringschätzen, mit einem Worte, das Hauptgefühl, welchesdie Juden in der damaligen Welt hervorriefen, war dasder tiefsten Verachtung; es war dies folglich ausschliesslicheine Wirkung ihrer Religion»Da ist es denn auffallend, dass es möglich war, dasssich diese verachtete Religion im römischen Reiche dennochso sehr ausgebreitet hat» Der merkwürdige Erfolg