R-ANTIK - The European Library

Samuti on andmeid Pärnus Joh. Vestring'i jatema poja Salomo Heinrichi tegevuse kohta kirikuja kooli alal, kelle juhatusel oleva koolipoisid õpetavad maal noorsugu lugemises jakatekismuses. Edasi töötavad edukalt koolid kateistes linnades, valmistades ette rahvavalgustajaidmaale. Tartu kreisis, kus rahvakool areneskõige kõrgemale Forseliuse seminari tõttu,oli 1688. aastal koolideta 7 kihelkonda, millinearv aga vähenes järgneval aastakümnel. Tartumaaltlevis ergutus ning õpilaskond Pärnukreisi ja Eestimaale. Kuid ka seal, kus puudusotseselt kool, püüdsid köstrid ja õpetajad muulteel kooli puudust tasa teha. Kuid mitte üksilinnad ei anna maale köstreid ja koolmeistreid,vaid ka maa, näit. Laiuse köstrikool. Lugemisoskuson õige levinud kõikjal 19 ).Kuid juba ka enne Forseliust ja tema rahvakoolidepõhjendamist on lugemisoskus olnudvõrdlemisi rohke, seistes ühel tasemel Rootsija Soomega, hoolimata sellest et rahva õiguslikja majanduslik olukord Eesti alal on raskem 20 ).Kuigi olemasolev kirjandus kuulus vaimulikulealale, ei andnud ta mõjustusi ainult sellelalal. Rahva juurdlev vaim, saades vaimutoitueeskätt usulise ja kõlbla elu süvendamiseks,rakendas omandatud teadmisi ka teiste elunähtustevaatlemiseks ja hindamiseks 21 ).Ühenduses kirjaoskuse tõhusama levikugapidi aga rahva huvi vaimsete ja üldse oma elukorralduseküsimuste vastu veelgi suurenema.Desgleichen besitzen wir Nachrichten ausPärnu über die geistliche und pädagogische TätigkeitJoh. Vestrings und seines Sohnes SalomoHeinrich, deren Zöglinge die Jugend aufdem Lande im Lesen und in der Katechismuskundeunterwiesen. Auch in anderen Städtenarbeiteten die Schulen mit Erfolg und bereitetendem Lande die künftigen Volkslehrer vor.Im Kreise Tartu, in dem die Volksschule sichdank dem Seminar Forselius' am besten entwickelte,waren 1688 sieben Kirchspiele ohneSchulen, welche Zahl sich jedoch in dem folgendenJahrzehnt verringerte. Aus dem TartuschenKreis wurden die Anregungen durchdie Schülerschaft in den Pärnuschen Kreis undweiter nach Estland getragen. Aber auch dort,wo es keine Schulen gab. bemühten sich Küsterund Pastoren auf dem einen oder anderenWege diesen Mangel wettzumachen. Dochnicht allein in den Städten wurden Küster undSchulmeister vorbereitet, sondern auch aufdem Lande, z. B. in der Küsterschule zu Laiuse.Die Kenntnis des Lesens war überall recht verbreitet19 ).Doch schon vor Forselius und dem durch ihngeschehenen Ausbau der Volksschule war dasLesenkönnen verhältnismässig häufig undebenso stark verbreitet wie in Schweden undFinnland, ungeachtet der viel schwererenrechtlichen und wirtschaftlichen Lage des Volkesin Estland 20 ).Ihrem Bestände nach ausschliesslich geistlichenInhalts wirkte sich die vom Volk geleseneLiteratur doch nicht nur auf geistlichem Gebieteaus. Der forschende Geist des Volkes,dem eine geistige Nahrung vor allem zur Vertiefungseines religiösen und sittlichen Lebensvorgesetzt wurde, benutzte das gewonneneWissen zur Erkenntnis und Wertung auch andererLebenserscheinungen 21 ).Im Zusammenhang mit einer weiteren Ausbreitungder Kenntnis des Lesens musste sichauch das Interesse des Volkes an geistigen sowieüberhaupt seine Lebenslage betreffendenFragen nur noch steigern.18. sajand. // Das 18. Jh.18. sajand toob uusi edusamme, kuigi rootsivalgustuslik valitsusaeg juba sajandi algul pealemaad laastava Põhjasõja lõpeb ja maa venevalitsuse alla satub, kus aadlile kõik endisedeesõigused ja võim tagasi antakse. Raskenebuuesti orjus, kõveneb feodaalne kord ja raugevadrahvaharimise püüded. Alles sajandi lõpultehakse mõned vähesed katsed talurahva käekäiguparandamiseks.Das 18. Jh. brachte im Buchwesen weitereFortschritte, obwohl die aufklärendeTätigkeit der schwedischen Regierung bereitsam Anfang des Jahrhunderts währenddes Nordischen Krieges ein frühes Ende gefundenhatte. Das Land war verwüstet undder russischen Herrschaft unterworfen, die diefrüheren Privilegien des Adels wieder herstellteund ihm seine alte Machtstellung zurückgab.Die Knechtschaft wurde wiederdrückender, die feudale Ordnung strenger, dieBemühungen um den Volksunterricht schliefen3©