mine ja kestab pidevalt läbi sajandi kuni sellelõpuni ning sajandi lõpul lisandub veel teinegikalender. Üldiselt moodustavad 18. sajandi toodangustkalendrid ligi ühe kolmandiku. Needon olnud enamikus kahetrükipoognalised (32lk.) ja ühelt poolt äriobjektiks olles, teiselt pooltoma odavuse tõttu laialt levides on kalenderolnud lugemisallikaks ja teadeteandjaks kuniajalehe tekkimiseni — seega küllaltki tähtsaksrahvast valgustavaks teguriks.dann, zuletzt in Gesellschaft eines zweiten, ununterbrochenbis zum Ende des Jahrhunderts.Überhaupt bilden die Kalender ungefähr einDrittel der Produktion des 18. Jh. Diese Kalender,meistens zwei Druckbogen (32 S.)stark, waren ein gangbarer Artikel, fanden siedoch infolge ihres billigen Preises einen weitenAbsatz. Bis zum Aufkommen der periodischenPresse waren sie die verbreitetste Lektüreund zugleich Übermittler von Nachrichten,somit ein nicht zu unterschätzender Faktorauf dem Gebiete der Volksaufklärung.19. sajand. // Das 19. Jh.19. sajandi alguskümme ei too muudatusiraamatutoodangusse. Kui 18. sajandi lõppkümnelilmus 64 trükist, siis 19. sajandi esimesekümne aasta jooksul ilmus 68 trükist. Kuid lehekülgedeson isegi õige märgatav tagasiminek:18. sajandi lõppkümnel 8466 lk.. 19. sajandi esimeselkümnel aastal 4988 lk.Ka 19. sajandi järgmised aastad ja aastakümnedei too suuremat tõusu, kuigi vahepeal 1815.ja 1823. a. vahel suurenemine aastatoodanguson märgatav. Alles 1837. aastast tõuseb aastatoodangüle 20 trükise ja näitab edasi kaunisjärjekindlat tõusu 1874. aastani, tõustes 70—80trükise peale aastas, juba 1850.a. järsumat tõusutehes ja 1860. a. teistkordselt. Sajandi viimaneveerand algab järsu tõusuga, viies aastatoodangu101 peale (1874. a. 71 trükist). Mõni aastapea samal tasemel seistes (1876. a. 117 trükist ja1877. a. 109 trükist) võtab uue hoo 1878. a., tõustes146 peale. 1890. a. ilmub juba 223 trükist ja1900. a. 312 trükist.Üldjoontes veerandsajandite kaupa oleks19. sajandi toodangu arvuline pilt järgmine:Das 19. Jh. brachte im ersten Jahrzehnt keineVeränderungen im Buchwesen. Erschienenim letzten Dezennium des 18. Jh. 64Druckschriften, so waren es im ersten des19. Jh. 68. Die Zahl der Seiten weist sogar einenrecht augenfälligen Rückgang auf, 4988 Seitengegenüber 8466 im letzten Jahrzehnt des 18. Jh.Auch die folgenden Jahre und Jahrzehntezeigen keinen stärkeren Aufschwung, obwohlzwischendurch in den Jahren 1815 und 1823ein Ansteigen der Jahresproduktion eintrat.Erst 1837 überschreitet sie 20 Druckschriften imJahre und wächst dann ziemlich stetig bis 1874,eine Höhe von 70—80 erreichend, wobei nur1850 und dann wiederum 1860 ein stärkeres Anschnelleneintritt. Das letzte Viertel des Jahrhundertsbeginnt mit einem jähen Sprung auf101 (1874—71 Drucke). Einige Jahre auf ungefährder gleichen Höhe verbleibend (1376—117und 1877—109 Drucke) schwingt sie sich 1878auf 146. 1890 erscheinen bereits 223 und 1900—312 Druckwerke.Die Produktion des 19. Jh. in seinen einzelnenVierteln lässt sich in allgemeinen Zügendurch folgendes Zahlenbild darstellen:AastaJahrRaamatuid Bächer Brošüüre Broschüren Kokku Insgesamt Keskmine trükiselk. arvÜksusi Lk. Üksusi Lk. Trükiseid Lk.Mittlere SeitenzahlAnzahl Seiten Anzahl Seiten Druckwerke SeitenderDruckwerke1801—18251826-18501851—18751876—1900104218896299925 35844 323120019351 11313218447516843 2974 323101373387023640213714 6832865548 646130 156384 9831211219682Kokku 100 a.Insgesamt in 100 J.4217 540813 2475 51627 6692 592440 89
Sajandi algkümnetel ja ka üldse sajandi esimeselpoolel ei võinudki kirjandus märgatavaltsuureneda, kuna võimalused ja olud endiseltolid ebasoodsad ja takistavad. Tõi ju Põhjasõjajärele maa vene valitsuse alla sattumine järsumuudatuse eesti ajaloolisse arengusse. Koguvõim oli aadli käes ja ta oli maa tegelikuksvalitsejaks, kelle käes olid maa administratsioon,kohus, politsei ja kiriku- ning koolioludekorraldamine. Ametlik vene riigivõim jäi maajuhtimisest ja korraldamisest eemale. Talupoegmuutus pärisorjaks, keda turgudel müüdi jaisegi koerte vastu vahetati.See olukord kestis veel 19. sajandilgi. Eimõjunud kuigi palju ka Lääne-Euroopa valgustusajaideed, mida meile püüdsid istutada Saksamaaltsiin koha leidnud kirikuõpetajad ja kodukooliõpetajad,nagu H. J. v. Jannau, G. Merkel,A.W. Hupel, J. C. Petri jt. Kuigi sajandi esimestelkümnetel talupoegade olukorra parandamiseksrida seadusi anti, nende hulgas katalurahva pärisorjusest vabastamise seadus(Eestimaa kohta 1816. ja Liivimaa kohta 1819. a.),mis talupojale lubas isikuvabaduse, ei toonudsee tegelikku olukorda eriti tunduvaid muudatusi.Talupoeg muutus pärisorjast teoorjaksning sattus sellega kohati endisest veelgi raskemasseolukorda. Alles siis, kui sajandi 40-ndatesaastates Liivimaal esile kerkis laiaulatusliktalurahvakäärimine, millega seltsis veel usuvahetuslikliikumine kreeka-katoliku usu vaimulikkudekaasatöötamisel, hakkas vene valitsusvõimtähelepanu pöörama tema valdusessekuuluvatele siinsetele piirimaadele. 1849. a.Liivimaa talurahvaseaduse püüdeks ongi jubaluua kindlamad alused talurahva iseseisvaksarenemiseks ja kindlustada temale ka maa suhtesõigusi. Nii pidi mõisnik osa omast maastandma talupojale kasustamiseks vabalepingualusel ja seejuures raharendi alusel. Eestimaatalurahva seadus 1856. aastast nägi aga ette, etmõisniku vabasse käsutusse jäi vaid kuuendikmaast, kuna muu osa ta pidi andma kas talu-In den ersten Jahrzehnten, ja überhaupt inder ersten Hälfte des Jahrhunderts konnte sichdie Literatur gar nicht wesentlich entwickeln,da die Voraussetzungen hierzu entsprechendder gesamten Lage des Volkes nach wie vorungünstig und hinderlich waren. Brachte dochdie nach dem Nordischen Kriege einsetzenderussische Herrschaft eine jähe Veränderung indie geschichtliche Entwicklung Estlands, die dieAnfänge eines wirtschaftlichen und kulturellenFortschrittes der Esten vernichtete. Der tatsächlicheHerr des Landes war der Adel. dieganze Gewalt stand ihm zu, in seinen Händenbefanden sich Verwaltung, Gericht, Polizei unddie Regelung des Kirchen- und Schulwesens.Die amtliche russische Staatsgewalt enthieltsich einer weitergehenden Einmischung in dieVerwaltung des Landes. Der Bauer wurde zumLeibeigenen, den man auf den Märkten verkaufen,ja gegen Haustiere, sogar Hunde, eintauschenkonnte.Dieser Zustand dauerte noch bis ins 19. Jh.hinein. Die westeuropäischen Ideen des Zeitaltersder Aufklärung blieben ohne wesentlicheWirkung, obwohl die aus Deutschland hierherberufenen Pastoren und Hauslehrer wieetwa H. J. von Jannau, G. Merkel, A. W. Hupel.J. C Petri u. a. sie zu verbreiten sich bemühten.Zwar wurde in den ersten Jahrzehnten desJahrhunderts eine Reihe von Gesetzen zur Besserungder bäuerlichen Verhältnisse erlassen,darunter auch das Gesetz über die Aufhebungder Leibeigenschaft (in Estland 1816, in Livland1819), das dem Bauern die persönliche Freiheitzusicherte, doch vermochten sie keine merklichenVeränderungen der tatsächlichen Lageherbeizuführen. Der Bauer wurde aus einemLeibeigenen zum Fronpächter, dessen Lage sichmancherorts dadurch sogar verschlimmerte.Als in den 40-er Jahren in Livland eine Gärungunter dem Landvolke um sich griff, zu der sichinfolge der Wirksamkeit griechisch-orthodoxerPriester noch eine Konversionsbewegung gesellte,begann die russische Regierung denÜbertritt der Bauern zum griechisch-orthodoxenGlauben in jeder Hinsicht zu fördern, zugleichaber auch sonst ihre Aufmerksamkeit aufandere Verwaltungsgebiete dieser ihrer Grenzlandezu lenken. Die livländische Bauernverordnungvon 1849 suchte bereits gesicherteGrundlagen für eine selbständige Entwicklungder Bauernschaft zu schaffen und ihre Rechteauch am Lande zu sichern. So mussten dieGutsherren den Bauern nunmehr auf Grund freivereinbarter Pachtverträge einen Teil ihresLandes zur Nutzung überlassen. Das estländischeBauerngesetz von 1856 übergab den Gutsherrennur ein Sechstel des Bauerlandes zurfreien Nutzung, das übrige mussten sie an dieGlieder der bäuerlichen Landgemeinde enti39
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