Diener des

Die Unterhirten 6 n
seiner Hände Arbeit seinen Unterhalt erwarb. In seinem Schreiben an die gläubige
Gemeinde dort erinnerte er sie daran, dass er ihr auch hätte zur Last fallen können
und fügte hinzu: »Ihr erinnert euch doch, liebe Brüder, an unsre Arbeit und unsre
Mühe; Tag und Nacht arbeiteten wir, um niemand unter euch zur Last zu fallen, und
predigten unter euch das Evangelium Gottes.« 1.Thessalonicher 2,9 Und wieder schreibt
er in seinem zweiten Brief an sie, dass er und seine Mitarbeiter »haben auch nicht
umsonst Brot von jemandem genommen, sondern mit Mühe und Plage haben wir
Tag und Nacht gearbeitet, um keinem von euch zur Last zu fallen. Nicht, dass wir
dazu nicht das Recht hätten, sondern wir wollten uns selbst euch zum Vorbild geben,
damit ihr uns nachfolgt.« 2.Thessalonicher 3,8.9
Als Paulus Korinth zum ersten Mal besuchte, befand er sich inmitten einer Bevölkerung,
welche die Beweggründe Fremder misstrauisch beurteilte. Die Griechen
entlang der Seeküste waren schlaue Kaufleute. Sie hatten sich so lange in geschäftlichen
Kunstgriffen geübt, dass sie annahmen, Gewinn sei Gottseligkeit und das
Geldverdienen eine Tugend, ob auf ehrlichem oder unehrlichem Weg. Paulus kannte
ihre Charaktereigenschaften, und er wollte ihnen keine Gelegenheit geben, zu sagen,
dass er ihnen das Evangelium gepredigt habe, um sich zu bereichern. Er hätte mit
Recht Unterstützung von seinen korinthischen Hörern beanspruchen können, doch
gab er willig dieses Recht auf, damit seine Brauchbarkeit und sein Erfolg als Prediger
nicht durch den ungerechtfertigten Verdacht geschädigt werden möchte, dass er das
Evangelium um des Gewinns willen predige. Er wollte keine Veranlassung zu falscher
Darstellung geben, damit die Kraft seiner Botschaft nicht verloren gehe.
Bald nach seiner Ankunft in Korinth fand Paulus »einen Juden mit Namen Aquila,
aus Pontus gebürtig; der war mit seiner Frau Priszilla kürzlich aus Italien gekommen,
weil Kaiser Klaudius allen Juden geboten hatte, Rom zu verlassen. Zu denen ging
Paulus.Und weil er das gleiche Handwerk hatte, blieb er bei ihnen und arbeitete mit
ihnen; sie waren nämlich von Beruf Zeltmacher. Und er lehrte in der Synagoge an
allen Sabbaten und überzeugte Juden und Griechen..« Apostelgeschichte 18,2-4
Während der langen Zeit seines Predigtamtes in Ephesus, wo er drei Jahre lang ein
reges evangelisches Wirken in der ganzen dortigen Gegend entfaltete, ging Paulus
wieder seinem Handwerk nach. In Ephesus wurde Paulus wie auch in Korinth durch
die Gegenwart von Aquila und Priscilla erfreut, die ihn auf seiner Rückkehr nach
Asien am Schluss seiner zweiten Missionsreise begleitet hatten.
Es gab einige, welche die Arbeit von Paulus als Handwerker nicht gutheißen konnten,
indem sie sagten, es sei dies mit dem Werk eines Predigers des Evangeliums
unvereinbar. Warum sollte Paulus, ein Prediger von höchstem Rang, handwerkliche
Arbeit mit der Predigt des Wortes vereinen? War nicht der Arbeiter seines Lohnes
wert? Warum sollte er mit der Anfertigung von Zelten Zeit verbrauchen, die er allem
Anschein nach besser verwenden konnte?
Doch Paulus sah die auf diese Weise eingesetzte Zeit nicht als verloren an. Während
er mit Aquila arbeitete, blieb er mit dem großen Lehrer in Berührung und ließ
sich keine Gelegenheit entgehen, für den Heiland Zeugnis abzulegen und den Hilfs-
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