Mensch-Tier-Mischwesen in der Forschung - Deutscher Ethikrat

Tieres verwoben. Sofern ein solches Mischwesen geboren und
heranreifen würde, könnte ihm dieser Umstand sowohl die
Ausbildung seiner Identität als auch seine soziale Identifikation
erschweren. Das Individuum könnte sich womöglich
weder der Gruppe der Menschen noch der Gruppe der Tiere
als vollständig zugehörig begreifen. Dies stellt ein Problem
für das Individuum selbst dar, hat aber auch Auswirkungen,
die die gesamte Gesellschaft betreffen könnten. Zum einen
erschwert dieser Zustand der Gesellschaft den Umgang mit
dem Mischwesen, da sie ihm keine klare Identität zuschreiben
kann. Zum anderen wirkt sich die bewusste Erschaffung eines
solchen Wesens auf die Wertschätzung und gesellschaftliche
Bedeutung von Herkunft und Geschichte aus. Ihr Wert wird
bewusst herabgesetzt, indem ein Wesen geschaffen wird, von
dem anzunehmen ist, dass es sich keiner seiner Herkunftsfamilien
– also weder der tierischen noch der menschlichen –
zugehörig fühlen wird. Auch insoweit gilt, dass die beschriebenen
Gefahren bei reinen In-vitro-Experimenten nicht in
gleicher Weise bestehen.
4.2 status und schutz des tieres
4.2.1 Grundsätzliche Überlegungen
Der Begriff Tier umfasst in der Breite niedrig bis hoch entwickelte
Tierarten. Er diente seit der Antike dazu, eine Definition
des Menschen als „Nicht-Tier“ zu ermöglichen. Diese
anthropozentrische Sichtweise stellte ausschließlich den Menschen
in den Mittelpunkt moralischer Rücksichtnahme. Dabei
wird von einem grundsätzlichen Unterschied zwischen Tier
und Mensch ausgegangen, der sich etwa aus Vernunft- oder
Sprachbegabung des Menschen herleitet. Diesem Denkansatz
nach ist es erlaubt, Tiere zu essen und zu töten, sie zu besitzen,
als Mittel zum Zweck einzusetzen – etwa um neues Wissen
zum Nutzen der Menschheit zu erzeugen.
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