Landtagsspiegel23. Jahrgang - Elke Brunnemer

Erinnerung in denkwürdigen Reden
Theodor Heuss
(1759–1805). Anlässlich der 250. Wiederkehr seines Geburtstags wurde er weltweit mit Gedenkfeiern, Vorträgen und
geborenen Klassiker mit Auszügen aus denkwürdigen Reden, die Thomas Mann und Theodor Heuss im Rahmen der
der Württembergischen Staatstheater hielten.*
Festredner bei der Schillerfeier 1955
in Stuttgart: der Schriftsteller
Thomas Mann (links) und
Bundespräsident Theodor Heuss
Dokument aus dem Jahr 1790 mit dem
Namenszug Friedrich Schillers
Theodor Heuss
Thomas Mann hat 1859 gewiss nicht bloss
als historische Anekdote genannt und ich
habe die Erinnerung nicht aufgenommen,
um sie für das Wissen um die Zeitlage zu
verdichten – sie besitzt eine schmerzhafte
Aktualität. Denn die im geschichtlichen Pro-
zess überstaatlich zu begreifende Nation
der Deutschen erspürte als Aufgabe, aus
der historischen Vielfalt ihres Seins eine
gemeinsame Mitte zu gewinnen; wir aber
stehen in der Gefährdung, sie zu verlieren,
da eine mechanistische Auffassung –
wir diskutieren jetzt nicht ihre schuldvolle
Veranlassung – aus einem geschichtlichen
Volkskörper Verwaltungs-Zonen verschiedener
geistiger und politischer Artung ge-
macht hat – und die Dinge dorthin gebracht
hat, dass sie, weit mehr als 1859, da es
derlei auch schon gab, unter den Bewertungen
von strategischen Militär-Glacis’
gesehen werden.
Wir reden ganz offen von dieser Lage.
1859 war Schillers 100. Geburtstag aus dem
Grundstrom eines natürlichen und spontanen
Volksgefühls zum „Politikum“ geworden.
Kann man, darf man, soll man in bedrängterer
Zeit diesen 150. Todestag dazu
machen? Ich scheue mich: denn ich glaube,
Ehrfurcht ist nicht manipulierbar und es
ist ein arges Unterfangen, den völlig wehr-
losen Schiller posthum zum unbefragten
Ehrenmitglied einer Partei zu machen.
Als ich kürzlich die, wohl als repräsentativ
gedachte, mit viel Zitatenfleiss aufgebaute
Rede las, in der ein führender Mann von
Pankow der Jugend Schiller in seiner Art
nahe zu bringen suchte, war ich leicht
gerührt, – auf die Albernheit, den Dichter
mit den Pariser Verträgen in Verbindung
zu bringen, gehe ich gar nicht ein – Schiller
erfreut sich, drastisch ausgedrückt, der
mildernden Umstände, dass es den dialek-
tischen Materialismus noch nicht gab und
er sich deshalb in den Idealismus verirrt
hat – im übrigen ein honoriger Mann, so-
zialrevolutionär, volksverbunden, „fortschritt-
lich“ – lassen wir das! Mit den Klischees
des propagandistischen Tagesbedarfs
kommt man im anständigen Geistigen
nicht sehr weit. Ich enttäusche jene gerne,
die meinen, weil ich gegenwärtig Bundes-
präsident bin, sei es meine Aufgabe, aus
Schiller eine Werbeaktion zu machen. Dafür
ist er mir zu gross, dafür bin ich mir zu gut.
Wir haben ja zwei Schiller vor uns: Jenen,
von dem wir einiges sagten, der in vielerlei
Vereinfachungen zur wirkungsvollen und
geglaubten Legende wurde; den anderen,
der durch ein sehr verwirbeltes, konkretes
Leben, Dichten, Denken hindurchging,
eruptiv und wieder verhalten, grossartig
im wagenden und bekennenden Selbstbewusstsein
und dann wieder reflektierend,
ein sehr scharfer Kritiker des eigenen
Werkes – er ist, vom jungen Ruhm gehoben
und schier erschreckt, sehr frühe ein an-
regungsreicher Kommentator des Vorhabens,
des Gelingens, des Misstrauens gegen sich
selbst, und doch von einer Missionsidee,
in die die Selbstgestaltung eingehüllt ist,
bewegt.
[…] Die Phrase, dass dieser Sohn der Auf-
klärung, der aus ihrem Vernunftglauben und
ihrer so kräftigen, brauchbaren und nicht
bloss „brauchbaren“ Moral lebt, „fortschritt-
lich“ gewesen sei – man kann, seit es eine
fortschrittliche Kunst gibt, das Wort nur in
Anführungszeichen benutzen – streichen
wir weg. Das sind Albernheiten politischer
Aktualisierung.
Der Schiffer, im Hofmannsthalschen Sinn,
wagt es mit der Zeit, wagt es mit dem
Raum; er will, er wird sie beide meistern,
indem er sich selber bewährt. Und vielleicht,
wahrscheinlich ist dieses, im Kurs auf
das gedachte Grosse in der Beschränkung
Sich-Selbst-Bewähren das Vermächtnis
dieses Mannes Schiller.
* Quelle: Hauptstaatsarchiv Stuttgart
Landtagsspiegel 2009/2010 59