N u ß b a c h i m B u r z e n l a n d - HOG Nussbach

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schwarz bestickte Leibchen. Charakteristisch für die Bu rzenländer Tracht ist d as reich geschmückte Frauenhäubchen aus schwarzem Samt, in Gold, Seide oder schwarz bestickt. Das Gesicht umrahmt eine in viele Falten gelegte Tüllspitze mit überaus feinem, handgearbeitetem Tülldurchzug, der wie ein Strahlenkranz wirkt, da feine Goldfäden die Spitze durchsetzen. Unter dem Kinn und hinten im Nacken hängen von dem Häubchen breite, schwarze Samtbänder herab, mit ebenfalls in gold, goldbraun oder in schwarz gehaltener Stickerei. Vereinzelt tragen jung verheiratete Frauen die helle Mädchentracht, dazu aber eine helle Spitzenhaube mit hellen Samtbändern. Den Höhepunkt der trachtlichen Prachtentfaltung bildet natürlich auch bei uns die Hochzeit, und innerhalb dieser die erstmalige ‘Schleierung‘ der jungen Frau. Dabei wird entweder ein roter Schleier, wie in Tartlau, Brenndorf, Nußbach, oder ein weißer, wie in Weidenbach und Zeiden benutzt, der bald nur den Kopf ganz knapp bedeckt, bald reich hinten hinunterhängt. Uraltes Erbteil darunter ist die geflochtene Schleierhaube, ‘Sternhaube‘ genannt. Der Schleier wird mit vielen Bockel- oder Schleiernadeln festgesteckt, die - um den Ko pf der Frau gelegt - ei nem glitzernden Kranze gleichen. Das Schleiern wird immer von einer erprobten und in diesen Dingen erfahrenen Frau ausgeführt, wobei streng auf die alt überlieferte und in jeder Gemeinde mit kleinen Abweichungen bestehende Form des Nadelkranzes geachtet werden muss. Leider wurde im Burzenland die blaue und weiße Bockelung zugunsten des Spitzenhäubchens aufgegeben. Bloß selten noch, bei festlichen Gelegenheiten, werden einzelne Frauen mit diesen, noc h auf uns überlieferten Bockeltüchern geschmückt, die aus dünnen, gestickten oder tambourierten Geweben bestehen und die um den Kopf und unter das Kinn gezogen werden, festgehalten und festgesteckt mit Hilfe weniger, einfacher Bockelnadeln, „Ohrnadeln“ genannt. Im Verschwinden begriffen ist auch ei n alter Brustschmuck der Frauen, der in seiner Entwicklung wahrscheinlich noch über die Einwanderungszeit hinausgeht. Gemeint ist das Heftel oder Patzel, auch Brustbuckel oder Fürspann genannt. Dieses war ursprünglich ein Schmuckstück der P atrizierfrauen, drang aber mit dem wachsenden Wohlstand auch in die dörfliche Tracht hinein. Ebenfalls eine rückläufige Entwicklung macht der ‘krause Mantel‘ mit, ein fein gefalteter ärmelloser Umhang aus schwarzem feinem Wollstoff, da er i n immer kleinerem Maße von Frauen und Mädchen getragen wird.“ Seit damals sind nun 40 Jahre vergangen, 40 Jahre in denen sich viel verändert hat, aber ich freue mich immer wieder wenn ich bei Umzügen, Veranstaltungen oder Festtagen unsere alten mitgebrachten Trachten im Gebrauch sehe. Lobenswert ist noch zu erwähnen, dass i n diesem Jahr zu E hren der Fei er „800 Jahre Burzenland“ ein Brautschmuck mit rotem Schleier und Bändern zusammengestellt wurde. So konnte sich die Nußbächer Gruppe, sowohl zu Pfingsten in Dinkelsbühl, als au ch im September in Kronstadt beim Trachtenzug, mit ein er geschleierten Frau schmücken. Hoffen wir, dass unsere schöne Tracht noch viele Jahre gehegt und gepflegt wird. Sie ist einmalig schön. Christian Zelgy, Großhabersdorf - 44 -
Tagung des HOG-Verbandes 2011 Vom 14.-16. Oktober 2011 fand in Bad Kissingen die 16. Tagung des Verbandes der Siebenbürgisch-Sächsischen Heimatortsgemeinschaften statt. Die HOG Nußbach wurde durch Emmi Schmidts und Georg Teutsch vertreten. Ebenfalls anwesend, auf Einladung der Regionalgruppe Burzenland, war auch Günter Schmidts – der mit seiner Musik für den gemütlichen Teil d ieser Veranstaltung vorgesehen wurde. Am ersten Abend referierte Horst Göbbel, Regionalgruppe Bistritz/Nösnerland, über die Zukunft unseres Kulturerbes in Siebenbürgen. Die Evangelische Landeskirche und die noch verbliebenen Landsleute seien mit dem Umfang dieser Aufgabe restlos überfordert. Er v ertat die These, dass die Siebenbürger Sachsen ihre Meinung und Verhältnis zu der rumänischen Bevölkerung überdenken und ändern müssten. Letzt endlich - in die weite Zukunft gesehen - wird diese unsere Hinterlassenschaften übernehmen und pflegen müssen. Als Beispiel zeigte er beeindruckende Bilder von Kirchen in Nordsiebenbürgen, die nach der Flucht der Siebenbürger Sachsen 1944, schrittweise v on hauptsächlich orthodoxen Gemeinden übernommen wurden und sich heute in einem tadellosen Zustand befinden. Andere wiederum, wo sich unsere Landsleute quer gestellt haben, stehen nun als Bauruinen da und werden - wegen fehlenden Mittel für eine dringende Renovierung - schrittweise abgerissen. Für die Wartung der Turmuhren z.B., sollte man auch die politische Gemeinde einbeziehen. Eigentlich profitiert ja die gesamte Bevölkerung eines Ortes davon und nicht nur die handvoll Sachsen, die noch dort leben. - 45 - Foto: U. Buhn Am Samstagvormittag berichtete der neue Bischof Reinhart Guib, z usammen mit Kirchenhauptanwalt Friedrich Gunesch in Bad Kissingen anwesend, über die ak-
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