Resilient durch interpersonelle Kommunikation - Komunariko

Hier kann etwa die Verständigung über gemeinsame Werte oder eine Vision gesehen
werden. Auch die Art von Dialog, wie sie Bohm (2000) beschreibt.
1.7.3. Bohm: der Dialog
Die Disziplin des Teamlernens und der so genannten „Lernenden Organisation“ beginnt
mit dem „Dialog“, mit der Fähigkeit der Mitglieder, eigene Annahmen „aufzuheben“ und
sich auf ein echtes „gemeinsames Denken“ einzulassen. Die Wurzeln des Dialogs liegen
in dem griechischen „dialogos“: dia (durch) und logos (das Wort oder der Sinn). Dialog
bedeutet hier das ungehinderte Fluten von Sinn, von Bedeutung in einer Gruppe, wo-
durch diese zu Einsichten gelangen kann, die der einzelnen Person verschlossen sind.
Das Zusammenwirken sehr verschiedener Menschen kann zu wissenschaftlichen Ergeb-
nissen von großer Tragweite führen. Der Physiker Werner Heisenberg schildert eine Fülle
von Gesprächen besonderer Art, Dialogen im Bohm‟schen Sinn, die er im Laufe seines
Lebens mit anderen großen Wissenschaftlern geführt hat, die die traditionelle Physik in
der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts revolutionierten. Bohms Arbeit über die Theorie
und Praxis des Dialogs bildet eine Synthese aus systemischer oder holistischer Sichtwei-
se der Natur und den Wechselwirkungen zwischen unserem Denken und unseren inne-
ren „Modellen“ mit unseren Wahrnehmungen und Handlungen (vgl. Senge 1997: S. 290-
291).
Der Dialog beruht auf zwei Kernelementen: dem offenen Zuhören und dem generativen
Sprechen. Er wird als Gesprächsform von der Diskussion und von der Debatte unter-
schieden. Hier ist das zugrundeliegende Motiv nicht, voneinander zu lernen, sondern un-
terschiedliche Ansichten darzubieten und zu verteidigen, um letztlich zu entscheiden (vgl.
Senge 1997: S. 19). Dialog und Diskussion sollen in einer Organisation in ein ausgewo-
genes Verhältnis gebracht werden. Wenn ein Team zu einer Einigung kommen und Ent-
scheidungen treffen muss, sind Diskussionen nötig. Es müssen verschiedene Meinungen
gegeneinander abgewogen und die beste ausgewählt werden. Dagegen laufen die Mei-
nungen beim Dialog auseinander. Der Dialog strebt nicht nach einer Einigung, sondern
nach einem umfassenderen Verständnis für komplexe Fragen (vgl. Senge 1997: S. 300).
In dieser Arbeit wird auf den Zusammenhang von Resilienz und der Qualität der zwi-
schenmenschlichen Kommunikation hingewiesen. Deshalb ist im Folgenden eine Reihe
von Kerneigenschaften genannt, die den Dialog als Disziplin kennzeichnen. Sie zeigen
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