(1)

Este é o retrato possível das instituições e do trabalho realizado sob a perspetiva
dos atores socio institucionais entrevistados. De seguida, analisa-se as representações destes
atores, nomeadamente como caraterizam as pessoas e as famílias ciganas, as suas condições
de vida, a sua situação face à educação, ao emprego e à formação profissional, bem
como as suas sociabilidades, fenómenos como a discriminação, o racismo e o preconceito,
sem esquecer o seu posicionamento face à “integração” dos ciganos.
5. Perspetivas sobre a situação social das famílias ciganas
Embora esteja directamente relacionado com a área de trabalho principal desenvolvido
pela instituição, a população cigana que frequenta as instituições em que trabalham
os entrevistados é muito jovem, compõe-se, sobretudo, por crianças, jovens adolescentes e
jovens adultos.
Notam-se algumas diferentes de frequência por género, é o caso de instituições
mais ligadas à saúde, em que as mulheres são as que mais aderem às atividades; enquanto
nas que estão mais ligadas à educação, são os rapazes/homens. A partir dos 30 anos, a
presença nos espaços é mais esporádica e mais orientada para a resolução de necessidades
concretas ou para a participação em cursos ou outras atividades mais formalmente organizadas.
As pessoas com quem conversámos referiram, na generalidade, conhecer bem as
famílias que são “suas utentes”.
A morar aqui próximo do bairro e que frequentem a Associação, só temos uma
família sénior. O resto das famílias são famílias até aos 40 anos e com todos os
miúdos em idade escolar. Os jovens mais velhos têm 18, 19 anos. (Técnica do
Projeto Escolhas, 35-39 anos).
Também declararam que a maioria dos ciganos residentes nos espaços de abrangência
dos projectos é, efetivamente, de nacionalidade portuguesa, ainda que nos tenham
referido a presença residual de alguns ciganos de nacionalidade espanhola e que reflecte
a rede de parentesco com ciganos espanhóis. Curiosamente, não foi referida a presença
de ciganos de outras nacionalidades, embora saibamos que em Portugal residem ciganos
estrangeiros.
A maioria destas pessoas reside no concelho da área de abrangência das instituições
há várias gerações e, mesmo quando vieram de fora, por via de processos de realojamento,
normalmente, as pessoas provêm de outras zonas relativamente próximas, em muitos
casos do mesmo concelho. Há portanto, uma história de vida enraizada nos territórios
locais desmistificando a ideia de nomadismo, aliás, o que vem sempre demonstrado por
autores como Correia (2007) e Castro (2012)
(80)
Estudo NacioNal sobrE as comuNidadEs cigaNas