democracia

68 Contra la democracia
Éstas son las bases materiales de la libertad. No existe otra libertad diferente a ésta dentro
del contexto impuesto por la burguesía.
Arbeit macht Frei, «el trabajo libera»
Cuando ciertos capitalistas logran convencer a los proletarios de poner en la ventana trasera
de su automóvil una calcamonía que dice: «Mi trabajo es mi libertad», lo que están
haciendo es prolongar, bajo forma propagandística, el terrorismo de sus ancestros. En
efecto, con ello se pretende reafirmar el reino del libre cambio mercantil, que fuera
impuesto históricamente a través del hierro y el fuego. Y cuando el esclavo asalariado
lucha y olvida las virtudes de la intensa libertad que le ofrece cotidianamente el capital,
al permitirle escoger su prisión, se le envía a un campo de trabajo para que medite durante
cierto tiempo. Un campo en el que un estandarte le recuerda que «el trabajo libera» al
hombre. Un campo en el que a golpes se le hará aceptar el pegar la calcamonía Arbeit
macht Frei (consigna nazi puesta a la entrada de los campos de concentración) en la parte
de atrás de su automóvil.
Todos los partidos burgueses, todas las fracciones capitalistas promocionan, de una u
otra manera, el monstruo sagrado: libertad-trabajo. Los políticos confirman, a través de
sus innumerables charlatanerías electoreras, la verdad inherente a la comunión íntima
que existe entre el trabajo y la libertad; esta última representa la condición esencial del
fabuloso contrato que le permite a la burguesía explotar al vendedor de fuerza de trabajo,
bajo condiciones honestas, iguales y fraternales.
«Libertad y trabajo» son conceptos que se glorifican por todas las partes de este mundo
capitalista. Desde Nueva York hasta Pekín, desde Auschwitz a Londres, São Paulo,
Moscú, cada burgués rivaliza con argumentos para probar la verdadera comunión de
estas dos realidades.
«Aquí, el hombre que trabaja no se siente abandonado ni solitario. Por el contrario, el hombre
que trabaja se siente, en nuestro país, ciudadano libre de su país, un hombre público en
su género. Si trabaja bien y da a la sociedad lo que puede dar, es un héroe del trabajo, se le
cubre de gloria.»
IÓSIV STALIN, Discurso pronunciado en la primera conferencia de los stakhanovistas.
«Libertad y trabajo», he ahí el mundo a través del cual la burguesía se oculta para luego
presentarse, a título de libre vendedor o comprador de mercancías, como igual a todo
otro vendedor o comprador. La burguesía nos machaca el cerebro, recordándonos incesantemente
que no existe otro mundo libre (12).
Lo peor de todo es ver al explotado repetir los aforismos que la ideología le propone. Los
idiotas útiles, pobladores del mundo sin clases y sin lucha, los trabajadores libres, confirman,
en tiempos de paz social, la monstruosa armonía fraternal entre los compradores
y los vendedores de mercancías: «Yo trabajo y soy un hombre libre», repite dócilmente
el ser deshumanizado mientras que se lo explota, se le reduce su salario, se le aumentan
las cadencias y se reprime a sus hermanos de clase que vuelven a la lucha.
La libertad es el producto material de la dominación de la mercancía sobre el mundo y,
más particularmente, del desarrollo capitalista del mundo mercantil.
12. Como ya lo afirmamos ampliamente en otros textos, la libertad electoral, la sindical, la libertad de reunión,
la de asociación..., y en general todos los derechos democráticos, sólo son la expresión ideológico jurídica de
este mundo mercantil.