Augsburg

15./16. Juni 2013 / Nr. 24 LEBEN AUS DEM GLAUBEN
Das sind die Angebote im Bistum
Augsburg zum Jahr des Glaubens:
Jahr des Glaubens
Kurzkatechese von Weihbischof em. Josef Grünwald, Augsburg
36. Ich glaube, dass Jesus Christus
der Richter der Lebenden und der Toten ist
Im „Jahr des Glaubens“
hat Papst Benedikt XVI.
die Bischöfe in aller
Welt aufgerufen,
Katechesen zu den
wesentlichen Inhalten
unseres Glaubens zu
geben. Wir haben
Bischöfe aus dem
gesamten deutschen
Sprachraum eingeladen,
unseren Lesern ein
Bekenntnis ihres
Glaubens zu schenken.
Fotos: Fotolia, Zoepf
Wer schon einmal in Rom in die Sixtinische Kapelle gelangen
konnte, stand tief beeindruckt vor Michelangelos
Wandfresko des Jüngsten Gerichtes. Mit seinen künstlerischen
Gestaltungsformen hat er ins Bild gesetzt, was
wir im Credo der heiligen Messe bekennen: Er, der auferstandene
und erhöhte Herr, „wird wiederkommen in
Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten“.
In Ohnmacht kam Jesus, der Sohn Gottes, in diese
Welt. Dass er am Ende der Tage wiederkommen wird
in Herrlichkeit, um Gericht zu halten über diese Welt,
ist Urbestand der christlichen Verkündigung. So sagte
zum Beispiel Petrus bei der Taufe des römischen Hauptmannes
Cornelius und dessen Gefolge in Cäsarea: „Er
[d.h. der Auferstandene] hat uns geboten, dem Volk zu
verkünden und zu bezeugen: Das ist der von Gott eingesetzte
Richter der Lebenden und der Toten“ (Apg 10,42).
Auch das Alte Testament weiß um das Gericht Gottes, so
heißt es im Psalm 96,13: „Er richtet den Erdkreis gerecht
und die Nationen nach seiner Treue.“ Nach Joh 5,22 hat
der Vater das Gericht ganz dem Sohn übergeben.
In „Gaudium et spes“ (N. 45) lesen wir: „Der Herr
ist das Ziel der menschlichen Geschichte. Ihn hat
der Vater von den Toten auferweckt, erhöht
und zu seiner Rechten gesetzt; ihn hat er zum
Richter der Lebendigen und Toten bestellt.“
Für die urchristliche Gemeinde war die Frage
nach dem Wann des Geschehens, also nach
der Wiederkunft des Herrn, eine sehr existentielle.
Sie sah in Kreuz und Auferstehung
Jesu den Beginn der Endereignisse
und lebte so zunächst in
einer intensiven Naherwartung
der Wiederkunft Christi. In
1 Thess 5,1 ff schreibt Paulus:
„Über Zeit und Stunde,
Brüder, brauche ich euch
nicht zu schreiben. Ihr selbst
wisst genau, dass der Tag des
Herrn kommt wie ein Dieb
in der Nacht … Darum wollen
wir nicht schlafen, wie die anderen,
sondern wach und nüchtern sein.“
Nachdem dieses bevorstehend geglaubte Ereignis ausblieb,
trat die Naherwartung der Wiederkunft des Herrn
mehr und mehr zurück. So lesen wir im 2. Petrusbrief
(2 Petr 3,9): „Der Herr zögert nicht mit der Erfüllung
der Verheißung, wie einige meinen …; er ist nur geduldig
mit euch, weil er nicht will, dass jemand zugrunde
geht, sondern dass alle sich bekehren.“ Bis zur Wiederkunft
des Herrn soll überall dann aber das Evangelium
verkündet werden, damit die Menschen Gott erkennen,
der sich in seinem Sohn Jesus Christus geoffenbart hat.
Auf sein Wort gilt es zu hören und es im Leben zu verwirklichen.
Denn er hat uns ein Beispiel gegeben, das uns verpflichtet.
Es beinhaltet die Kriterien, die am Ende unseres
Lebens eine Rolle spielen, wenn wir uns vor dem
göttlichen Richter verantworten müssen. Deutlich
kommt dies in der Gerichtsrede Jesu bei Matthäus (25)
zum Ausdruck; es gilt vom Weltgericht des Menschensohnes
ebenso aber für die Rechenschaftsablegung jedes
einzelnen: „Was ihr für einen meiner geringsten Brüder
getan habt, das habt ihr mir getan. Was ihr für einen
dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr
auch mir nicht getan.“ Von dieser unserer persönlichen
Verantwortung gilt: „Wir alle müssen
vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden,
damit jeder seinen Lohn empfängt für das Gute
oder Böse, das er im irdischen Leben getan hat“
(2 Kor 5,10). Dies in der kirchlichen Verkündigung
immer wieder zur Sprache bringen
bedeutet nicht, eine Angst machende
Drohbotschaft zu verkünden, ganz
im Gegenteil. Denn: Es heißt zwar
(Jak 2,13): „Das Gericht ist erbarmungslos
gegen den, der kein
Erbarmen gezeigt hat.“ Doch:
„Barmherzigkeit aber triumphiert
über das Gericht.“ Lasst
uns also leben in der Hoffnung
auf seine Barmherzigkeit.
Josef Grünwald,
emeritierter Weihbischof von Augsburg
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