POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

More documents

Recommendations

Info

Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE 101 8. 6. Anglikanska crkva 177 Kralj Henrik VIII., osnivač anglikanske crkve, nije bio sklon liturgijskim promjenama. Stoga je za vrijeme Henrika VIII. «u pitanjima obreda engleska crkva neprekidno primjenjivala srednjovjekovno bogoslužje, s nekoliko sitnijih promjena». 178 Protestantski utjecaj na Englesku crkvu pa tako i na liturgiju zbit će se tek nakon smrti Henrika VIII. Nadbiskup Canterburya, Thomas Cranmer, 179 priredio je 1548. godine prvi liturgijski tekst na engleskom jeziku pod nazivom The Order of the Communion (red pričesti). 180 Cranmer je priredio i prijevod liturgije i obreda na engleski jezik te ih objavio u jednoj knjizi Book of Common Prayer. Obrednik je sadržavao sažetak više liturgijskih knjiga koje su u to vrijeme bile opširne i komplicirane, poput brevijara, misala, propisnika o obredima i sl. Ovaj je obrednik tiskan prvi puta u listopadu 1549. godine. Glavne su mu značajke bile: 177 Anglikanci – pripadnici Engleske nacionalne crkve koju je Henrik VIII. 1534. godine proglasio samostalnom, te sebe proglasio vrhovnim poglavarom Engleske crkve. Nakon njegove smrti, za vrijeme vladanja Edwarda VI., Anglikanska crkva prihvaća protestantizam. Zaslužan za reformiranje Anglikanske crkve bio je Canterburyjski nadbiskup Thomas Cranmer. Anglikanske crkve izvan Engleske nazivaju se i Episkopalne crkve (po episkopalnom ustrojstvu crkvenog upravljanja). Vjeroispovijest Anglikanske crkve definirana je u Trideset i devet članaka vjere iz 1563. godine. 178 A. THOMSON, Crkvena povijest 3, Novi Sad: Baptistička teološka škola, 1986. str. 59. 179 Cranmer, Thomas (1489. – 1665.) – Prvi nadbiskup neovisne Anglikanske crkve od Rima. Djelovao na uvođenju protestantskog nauka u Anglikanskoj crkvi. 180 Usp. http://justus.anglican.org/resources/bcp/Communion_1548.htm, pristupljeno 18. veljače 2007.
102 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE - po prvi put su, nakon nekoliko stoljeća sve službe bile na narodnom jeziku; - složeni sustav liturgijskih knjiga, u kojem se u prošlosti mogao snalaziti samo stručnjak, bio je pojednostavljen u knjizi kojom se svaki obrazovni član crkve mogao poslužiti; - služba se donekle uređivala pod utjecajem reformacijske misli; - Engleska je crkva prvi put dobila bogoslužje koje je bilo isto za cijelu zemlju. 181 Obrednik je iz euharistijske molitve uklonio obilježja žrtve i u mnogo čemu je sličio na Lutherovu latinsku misu iz 1523. godine odnosno njemačku misu iz 1526. godine. Stoga je obrednik odražavao Lutherovu teologiju i praksu. Također je vidljiv Lutherov stav da običaje treba promijeniti tamo gdje Sveto pismo to zahtjeva, nasuprot Zwinglijevom uvjerenju da Sveto pismo mora propisivati svaku gestu. Stoga je u obredniku ostala i vjernost starim obredima i ceremonijama. 182 Thomas Cranmer je koristio srednjovjekovne istočne i zapadne liturgije u pripremi obrednika, posebice liturgiju Sarum. 183 Sastavio je jutarnje i večernje bogoslužje koristeći srednjovjekovne brevijare. Koristio je također srednjovjekovne molitve, posebice kod posvećenja pričesti. No, u obredniku je vidljivo i Cranmerovo visoko obrazovanje koje je određene dijelove liturgije «pretvo- 181 Usp. A. THOMSON, Crkvena povijest 3, str. 61. 182 Usp. E. Ž. LEONAR, Opšta istorija protestantizma, prvi tom, str. 450. 183 Sarum liturgija, “Sarum Rite,” ili “Use of Sarum,” jest liturgijski obred koji se koristio u katedrali u Salisbury, u južnoj Engleskoj u kasnom srednjem vijeku. U 13. stoljeću postala je standard za mnoge engleske katedrale.
Page 2 and 3:
Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 4:
Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 7 and 8:
4.POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE ...
Page 9 and 10:
9.2.1. Liturgijski pokret među rim
Page 11 and 12:
10 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 14 and 15:
UVOD Čovjeku je urođena svijest z
Page 16 and 17:
1. OSNOVNO ODREĐENJE POJMA LITURGI
Page 18 and 19:
Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 20 and 21:
2. BOGOSLUŽJE U STAROME ZAVJETU 2.
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
3. ISUS I BOGOSLUŽJE Kršćansko b
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
4. POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE U
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
5. LITURGIJA U POAPOSTOLSKO DOBA U
Page 50 and 51:
Page 52 and 53: Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 54: Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 57 and 58: 56 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 101: 100 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 105 and 106: 104 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 146 and 147: 10. BOGOSLUŽJE U PROTESTANTSKIM CR
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
ZAKLJUČAK U ovoj smo knjizi sagled
Page 180:
Page 183 and 184:
182 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
show all

POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?