POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

152 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE
uredio slovački evangelički svećenik Juraj Tranovskí. Pjesmarica
se i danas koristi u slovačkim evangeličkim crkvama širom
svijeta. Pjesmarica sadrži 1040 pjesama koje su tematski poredane:
advent, božićni ciklus, uskrsni ciklus, duhovski ciklus,
praznični i sl. Osim pjesama, ova pjesmarica sadrži i molitve,
homilije i sl.
Redoslijed slovačke evangeličke liturgije je slijedeći:
1. Introit; 276 2. Pjesma za milost; 3. Gloria in Excelsis Deo
(Slava Bogu na visini). Narod odgovara: i na zemlji mir, svim
ljudima dobre volje. Amen; 4. Pozdrav svećenika: Gospodin
s vama. Narod odgovara: i s duhom tvojim; 5. Molitva dana
(kolekta); 6. Prva čitanja (starozavjetno čitanje i poslanice); 7.
Himnus (pjesma prije propovijedi); 8. Pjevanje evanđelja; 9.
Apostolsko vjerovanje; 10. Propovijed; Velika Molitva koja se
završava s Očenašem; 11. Pjesma (prvi stih); 12. Antifona; 13.
Završna molitva; 14. Aronov blagoslov; 15. Izlazna pjesma i
poziv svećenika da jedni drugima upute pozdrav rukovanjem.
koji po D. Horčiku ponovno umnožava broj njenih pjesama (1745). Hruškovic
je Tranoscius obogatio sa svojim izvornim pjesmama ili sa uspjelim
prijevodima. Bio je najbolji vjerski pjevač njegovog vremena (umro je 1748).
Od zbirki molitava najznačajnija jest “Molitveno blago” od modranskog svećenika
Pavla Jakobeija (1695-1752). Ova knjiga se do dan danas koristi za
vrijeme crkvenih bogoslužja.
Daljnji autori pobožnih pjesama i molitava su bili: Jan Glosius Pondelosky,
Jan Blaisus st. i ml., Jeremiaš Lednicky, Štefan Leška, Samuel Palumbiny,
Adam Plintovic, Gašpar Motešicky i dr. Mnogi od njih su izdali svoje pjesme
u posebnim pjesmaricama, potrebne pjesme u funebralima (Blasius - Jakobei),
molitve u molitvenim knjižicama. Mnoge su bile unesene u Tranoscij.
Tranoscius je tako bio domaća kronika sve do današnjeg dana. A to je bila
velika sreća za evangelički a. v. slovački narod». D. SAJAK, E-mail upućen
Jasminu Miliću od 25. 02. 2007.
276
Lat. introitous = ulazak. Svečani ulazak svećenika do oltara odnosno mjesta
odakle vodi bogoslužje. Za vrijeme ulaza pjeva se prikladna pjesma, ili
sviraju orgulje.