POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

More documents

Recommendations

Info

Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE 43 4.1.4. Predvodnici bogoslužja – sudjelovanje vjernika Glede samoga vođenja bogoslužja može se pretpostaviti da je Crkva isticala i ohrabrivala aktivno sudjelovanje svih nadarenih vjernika. U tome je smislu uistinu bila živa, karizmatska zajednica. U tekstovima poput 1 Kor 12, 8-10. 28-30, Rim 12, 6- 8 spominje se popis darova (charismata) 68 koje određeni vjernici posjeduju i kojima mogu aktivno sudjelovati u bogoslužju. Apostol Pavao govori u Ef 5, 19: «Govorite jedni drugima u psalmima, hvalospjevima i nadahnutim pjesmama! Pjevajte Gospodinu u svom srcu i slavite ga!» Ovdje, uz sliku spontanog bogoslužja, uočavamo i druge elemente ranokršćanske liturgije: pjesmu i psalme. I ovi su elementi, posebice psalmi, preuzeti iz židovske liturgije. Novi zavjet također spominje i druge prepoznate službenike koji su vjerojatno imali odgovornost u organizaciji ne samo crkve kao organizirane zajednice već i bogoslužja. To su starješine (grčki: presbuteroi) i nadglednici (episkopoi). Crkva je u kasnijem periodu ustrojila tri stupnja svećenstva: đakonsku, prezbitersku i biskupsku, uvodeći učenje o tzv. apostolskoj sukcesiji (naslijeđu). Naime, sukladno ovome učenju, Krist je zaredio apostole, apostoli biskupe, biskupi svećenike (prezbitere) i đakone. Taj slijed se, po ovome shvaćanju održao do danas i jedino valjano zaređeni biskupi mogu zaređivati svećenike koji opet mogu valjano obavljati sakramente, posebice euharistiju. 69 Svoje službenike također nazivaju svećenicima 70 68 To su mudrost, znanje, vjera, dar ozdravljanja, moć čudesa, proroštvo, razlikovanje duhova, jezici, dar tumačenja jezika, starješinska služba i sl. 69 Ovakvo je shvaćanje danas prisutno u episkopalno ustrojenim crkvama poput Rimokatoličke, Pravoslavne, Anglikanske i sl. 70 Hrvatska riječ svećenik prijevod je latinske riječi sacerdos a koja označava osobu koja je općenito, u svim religijama zadužena da u ime zajednice prinosi žrtve božanstvu te da posreduje između božanstva i ljudi. U katoličkoj i
44 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE zbog žrtvenog karaktera bogoslužja u ovim crkvama (a što je dakako povezano sa shvaćanjem euharistije, o čemu ćemo kasnije govoriti). No protestanti uglavnom odbacuju ovakvo mehaničko shvaćanje apostolskog naslijeđa i svoje službenike u pravilu ne nazivaju svećenicima, budući da odbacuju žrtveni karakter bogoslužja, odnosno euharistije. 4. 2. Bogoštovna mjesta U samim počecima kršćanstva ne postoje izgrađena bogoštovna mjesta, crkve, u kojima se obavlja bogoslužje , već se vjernici u Jeruzalemu okupljaju zajedno u hramu i u sinagogama na slušanje Božje riječi i molitvu, a po kućama se sastaju radi blagovanja Gospodnje večere (Dj 2, 46). Posjećivanje hrama najvjerojatnije nije dugo trajalo, obzirom na progonstvo koje je uslijedilo protiv kršćana. 4. 3. Nedjelja – Dan Gospodnji Poput Židova koji su imali svoj tjedni blagdan, središnji dan tjednog okupljanja Šabat, tako se u kršćanstvu od samih početaka ističe prvi dan u tjednu – nedjelja, kao središnji tjedni dan okupljanja kršćana (Dj 20, 7; 1 Kor 16, 2; Otk 1, 10). Iako povijest svjedoči da je prijelaz sa subote na nedjelju bio postupan, u pravoslavnoj crkvi (kao i u drugim crkvama koje naglašavaju žrtveni karakter euharistije i posredništvo svećenika), svećenik je osoba koja je zaređena u red prezbitera i koja posreduje između Boga i ljudi, prinosi «žrtvu Novoga zavjeta» te dijeli ostale sakramente crkve, ali ovisno o papi i biskupima. Obzirom na drugačije shvaćanje euharistije i posredništva u protestantskim crkvama, službenici se u pravilu ne nazivaju svećenicima već pastorima (lat. pastor=pastir). Usp. Leksikon ikonografije, liturgike i simbolike zapadnog kršćanstva, Zagreb: kršćanska sadašnjost, 1990., str. 553.
Page 2 and 3: Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 4: Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 7 and 8: 4.POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE ...
Page 9 and 10: 9.2.1. Liturgijski pokret među rim
Page 11 and 12: 10 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 14 and 15: UVOD Čovjeku je urođena svijest z
Page 16 and 17: 1. OSNOVNO ODREĐENJE POJMA LITURGI
Page 18 and 19: Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 20 and 21: 2. BOGOSLUŽJE U STAROME ZAVJETU 2.
Page 34 and 35: 3. ISUS I BOGOSLUŽJE Kršćansko b
Page 38 and 39: 4. POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE U
Page 48 and 49: 5. LITURGIJA U POAPOSTOLSKO DOBA U
Page 54: Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 95 and 96:
94 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
100 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 146 and 147:
10. BOGOSLUŽJE U PROTESTANTSKIM CR
Page 148 and 149:
Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
ZAKLJUČAK U ovoj smo knjizi sagled
Page 180:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
show all

POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?