POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

More documents

Recommendations

Info

Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE 105 vanje u Večeri Gospodnjoj je poznavanje Očenaša, Vjerovanja i Deset zapovijedi. 191 Godine 1556. Knox objavljuje red bogoslužja i sakramenata pod nazivom Forme of Prayers (Forma molitve). Forme of Prayers nastala je za englesku protestantsku zajednicu izbjeglica u Ženevi. Bogoslužje na Dan Gospodnji izgleda ovako: (1.) zajednička molitva ispovijedanja grijeha; (2.) zajedničko pjevanje psalma; (3.) molitva prije propovijedi; (4.) čitanje Pisma i propovijed; (5.) molitva za cjelokupnu Crkvu Kristovu; (6.) drugo zajedničko pjevanje psalma; (7.) službenik 192 upućuje blagoslov zajednici temeljem biblijskih stihova. Večera Gospodnja, koja je bila predviđena za jedanput mjesečno (no ipak se održao običaj slavljenja četiri puta godišnje, kako smo to gore naglasili), započinjala je nakon uobičajene nedjeljne službe nagovorom o značenju Večere Gospodnje. Nakon nagovora službenik je sišao s propovjedaonice do stola Gospodnjega. Vjernici, koji su sudjelovali u Večeri Gospodnjoj, također su dolazili naprijed i sjeli za stol koji je bio poprilično velik u obliku slova U ili T a nalazio se na podiju ili na sredini crkve. Službenik je uzimao kruh i zahvaljivao za njega, koristeći prikladnu euharistijsku molitvu koja je uključivala obožavanje, zahvaljivanje za stvaranje, za iskupljenje a završavala sa anamnezom i doksologijom. Pojedini su službenici podržavali i epiklezu, misleći da uobičajena molitva nije dovoljna za konsekraciju. Nakon toga je službenik lomio kruh te davao vjernicima, koji su ga dijelili međusobno. Nakon pričesti, pjevao bi se 103 psalam, molila se zahvalna molitva te upućivao blagoslov. Večeri Gospodnjoj mogli su pristupiti samo oni koji su se dokazali iskrenošću vjere i svetim životom. Samo su takvi mogli 191 Usp. H. JEDIN, Velika povijest crkve IV, str. 340. 192 Ovdje se u originalu koristi engleska riječ Minister koju ovdje prevodimo kao službenik, misleći na vjerskog službenika koji predvodi bogoslužje.
106 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LITURGIJE sudjelovati u zajedništvu s Kristom i jedni s drugima. Onima, čija su djela pokazivala da ne pripadaju Kristu, bilo je zabranjeno pristupanje Večeri Gospodnjoj, jer bi im blagovanje bilo na osudu. 193 Godine 1564. škotska Generalna skupština usvojila je Ženevsku liturgiju koja je postala poznata pod nazivom Book of Common Order. Knjiga sadrži liturgijske tekstove te tekstove za sakramente i obrede, kao i metrički priređene psalme za pjevanje. Ova je liturgijska knjiga bila temelj puritanskom razvoju bogoslužja, a u Škotskoj crkvi se i danas, uz znatne izmijene tijekom povijesti, koristi u liturgiji. Prezbiterijalni sustav crkvenog upravljanja kojega je na poseban način ustrojio John Knox, proširit će se kasnije američkim kontinentom, gdje nastaju prezbiterijanske crkve. 8.8. Puritanci Nezadovoljni reformama Anglikanske crkve, u Engleskoj se pojavljuju puritanci (lat. čist, pravilan) koji su željeli radikalnije reforme, uvođenje prezbiterijalnog umjesto episkopalnog crkvenog ustrojstva te odbacivanje anglikanske liturgijske knjige Book of Common Prayer. Puritanci su se 1584. godine zalagali da se uvedu dva standarda unutar Engleske crkve: Knoxova liturgija te formalna disciplina crkve. Liturgijsku reformu su predstavili Parlamentu u dokumentu Petera Turnera, «Bill and Book». Prijedlog je bio da se prihvati ženevska liturgija kao autoritet za javno bogoslužje. Prilagođena ženevska liturgija Johna Knoxa nazvana je po Robertu Waldegraveu koji ju je tiskao. Od 1586. godine Waldegravea se, prilagođena liturgija služi u Middelburgu koja je poznata kao Middeburgška liturgija en- 193 Usp. B. THOMPSON, Liturgies of the Western Church, str. 287-305.
Page 2 and 3:
Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 4:
Jasmin Milić POVIJESNI PREGLED LIT
Page 7 and 8:
4.POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE ...
Page 9 and 10:
9.2.1. Liturgijski pokret među rim
Page 11 and 12:
10 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 14 and 15:
UVOD Čovjeku je urođena svijest z
Page 16 and 17:
1. OSNOVNO ODREĐENJE POJMA LITURGI
Page 18 and 19:
Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 20 and 21:
2. BOGOSLUŽJE U STAROME ZAVJETU 2.
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
3. ISUS I BOGOSLUŽJE Kršćansko b
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
4. POČECI KRŠĆANSKE LITURGIJE U
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
5. LITURGIJA U POAPOSTOLSKO DOBA U
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54:
Page 57 and 58: 56 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED
Page 101 and 102: 100 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 105: 104 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 146 and 147: 10. BOGOSLUŽJE U PROTESTANTSKIM CR
Page 148 and 149: Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLED LI
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
ZAKLJUČAK U ovoj smo knjizi sagled
Page 180:
Page 183 and 184:
182 Jasmin Milić: POVIJESNI PREGLE
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
show all

POVIJESNI PREGLED LITURGIJE

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?