PARTE SEGUNDA - BVS Minsa - Ministerio de Salud

MÉDICOS DISCURSOS 117
ad hibere potat, quam sedia in umbra educata, equittus claritudo vente. A este fin se
atreve mi pluma a correr, no en dilatadas hojas sino en breve lo necesario, en este
segundo Discurso, porque publicado con ella el secreto estudio, pueda en algún
tiempo servir de alivio sus noticias, por que un ánimo conturbado con las calamidades
no siempre encuentra luego el remedio de éllas.
La mayor que pudo acaecer a los dolientes fue la que después del Sarampión
experimentaron algunos, aunque a costa de sus vidas, en que otros escarmentaban
(que ajenos riesgos abren los ojos sin duda para recelar los propios) con los
accidentes rigurosos de una cercana muerte; cual fuese, no es fácil explicarlo,
porque hay males que sólo se conocen por lo que acarrean de desdichas, y si cada
una es un mal y juntas lo componen, sin duda será un conjunto de males; así es y
así fue, pues sobreviniendo a los débiles y destituídos de fuerzas (más cuando no
vienen los males a los que no tienen fuerzas) daba con ellos en tierra, después de
haberlos fatigado con la variedad de accidentes tormentosos. Tal era su furia que si
luego no se reparaban, eran débiles pavesas a su voraz incendio, e introducido en los
cuerpos era hielo por de fuera el que era simulado cera por adentro: acompañábanle
sed intensa, ansias, deficiencia de pulsos, cursos líquidos de serosa sustancia o de
quilosa, exhalaciones del todo fétidas y ácidas; dolor en los hipocondrios, de hígado,
bazo y estómago; vómitos blancos y de coleta sutil, rostro desenciado, y finalmente
todos acompañan al fuego de las entrañas y a la nieve de los extremos, que denota
en su esencia interna inflamación, a quien llaman los Príncipes morbo lipírico, el cual
es un afecto preternatural, en que se siente a un mismo tiempo calor y frío.( 74 )
Sigue este accidente en doctrina de Galeno y Avicena a la inflamación de alguna
de las partes principales originada de los humores calientes (aunque algunos dicen
hacerse a duplici humore, esto es de cólera y flema, esta que conserva la frialdad de
los extremos y aquella que fomenta la inflamación); y siendo la inflamación la causa
de que corran los humores y espíritus a socorrer las partes que la padecen, como
hígado, estómago, &, y así se privan de su influjo las partes externas y quedan frías;
como al tacto se manifiesta. (Si esta sea la propia e impropia lipiria no disputo, pues
sé que hay dos especies de ella, que por ahora importa poco el saberlas, por cuanto
para mi intento solo puede servir lo dicho). De donde se inserita que el morbo a quien
74 Avicena, Inst. Col.4. Aph. 48.4 De vict. Cent.l6