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agradecimientos a - Universidad del Bío-Bío

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no son sólo respuestas compulsivas sino que se asientan en las significaciones<br />

que a ellas se les otorga, las que son incorporadas en el inacabable proceso de<br />

socialización. De este modo las acciones de los seres humanos son elaboraciones<br />

en curso y no meras respuestas, provienen de confrontaciones dentro de un<br />

contexto, es decir, en un espacio y tiempo determinado. Por esto, los actores<br />

sociales afrontan las acciones sociales propias o ajenas pudiendo reaccionar<br />

contra ellas aceptándolas, rechazándolas o transformándolas de acuerdo con el<br />

modo como las definan o interpreten (Blumer, Op. Cit).<br />

Por otro lado, el ajuste <strong>del</strong> comportamiento individual al comportamiento grupal, si<br />

bien no niega la inexistencia de crítica a las normas y valores de la cultura, se<br />

ejecuta a través de la asunción <strong>del</strong> rol <strong>del</strong> otro (de los demás) y proviene <strong>del</strong><br />

aprendizaje de los roles diferenciados que se articulan en la construcción<br />

simbólica. Por lo que en toda acción social existe un proceso de interpretación, ya<br />

que los seres humanos actúan sobre la base de los significados que las “cosas”<br />

<strong>del</strong> mundo tienen para ellos y son éstos significados los que permiten comprender<br />

las acciones sociales. De esta manera queda claro que, para comprender cada<br />

experiencia es relevante conocer el entramado de interpretación y autorreflexión<br />

que experimentan los individuos cuando construyen e interpretan su realidad y<br />

cuando significan una acción. A su vez, los significados que los individuos otorgan<br />

a sus acciones o experiencias provienen o son el resultado de las interacciones<br />

con los otros seres humanos.<br />

Lo anterior da paso a la “desnaturalización” de las acciones, destierra los<br />

esencialísmos y posibilita el reconocimiento de que los significados de una acción<br />

son productos sociales, pues surgen de la discusión, disenso, disputa y<br />

negociación de y entre las personas, donde hay un proceso de interpretación y<br />

creación de personas en acción. Todo esto en el marco de nuestro problema de<br />

investigación, implica que es necesario atender a cada uno de los sujetos<br />

implicados en su contexto.<br />

PADRECTOMÍA: OBSTRUCCIÓN Y DAÑOS EN LAS RELACIONES PARENTALES.<br />

Tesis para optar al grado académico de Magíster en Familia, mención Mediación Familiar.<br />

Julia Cecilia Inostroza Delgado.<br />

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