Aqui-estamos-Ninas-ninos-y-adolescentes-afroperuanos
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22 | ¡Aquí <strong>estamos</strong>! Niñas, niños y <strong>adolescentes</strong> <strong>afroperuanos</strong><br />
1.4<br />
De acuerdo a lo manifestado por las y los entrevistados, en el caso de la población<br />
afroperuana la interacción a partir del juego, el baile y el canto es un aspecto fundamental en<br />
los procesos de crianza de las niñas y los niños en la edad temprana, donde se incorporan<br />
frases, palmadas e instrumentos de percusión asociados a la cultura afroperuana, sobre<br />
todo en la localidad de El Carmen.<br />
Destacan juegos relacionados con el uso de palmadas bajo una melodía afroperuana,<br />
los cuales son utilizados para divertir o calmar a niñas y niños. También se usa el cajón<br />
y elementos de madera, como mesas y sillas, debido a la relación que tienen con los<br />
instrumentos de percusión.<br />
El baile y el canto son practicados por las madres y padres con sus hijas e hijos; usualmente<br />
comparten las canciones de “moda” que escuchan en la radio. Sin embargo, en El Carmen<br />
destacan algunas prácticas socioculturales como el zapateo y la danza afroperuana y, en<br />
especial, el festejo, así como los cantos interpretados por niñas y niños en la Navidad<br />
Negra, que son aprendidos desde los cuatro años. En menor medida, algunas madres<br />
cantan a sus hijas e hijos canciones tradicionales afroperuanas, con una letra que busca<br />
reafirmar su identidad y orgullo afroperuano.<br />
1.5<br />
Prácticas socioculturales en la crianza<br />
de las niñas y los niños <strong>afroperuanos</strong><br />
Condiciones de vida y pobreza de la<br />
niñez y la adolescencia afroperuanas<br />
La población afroperuana ha vivido en una situación de postergación y pobreza, marcada<br />
por dos procesos articulados en una dinámica de retroalimentación: la exclusión social<br />
y la discriminación. La exclusión social alude a los mecanismos institucionales que les<br />
impiden acceder a bienes materiales, servicios sociales, vivienda, crédito, capital y otros<br />
recursos, así como a participar plenamente en las esferas de la vida social, cultural y