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2. El derecho a la salud de la niñez y la adolescencia afroperuanas | 29
“Hasta las 7 de la noche, creo, o hasta las 6 atiende el médico; no hay personal
que se quede. Teníamos un materno infantil (…) hace 17 o 12 años. (…), ya no
hay médico residente, que se quedaba acá, ni la obstetriz, nada. Inclusive se hizo
materno infantil para prestar atención a las mamás; ahora ya no hay esa atención”.
(Entrevista a madre, El Carmen)
Esta problemática no es específica de las madres afroperuanas; también afectaría
a la población no afroperuana de las localidades en mención. Incluso es una realidad
compartida por muchas madres peruanas, pues en 23 de las 195 provincias del país no se
disponía de centros de salud donde, según la norma del Ministerio de Salud, se atiende
partos. 16
“Aquí se les coloca sus vías [a madres embarazadas], se hace la transferencia
y se van al hospital en Chulucanas. (…) Se van en moto, no más, nosotros no
contamos con una ambulancia. Se le coloca la vía y el suero, y la acompaña un
familiar (...) esto (es) con todas las madres, para todas es igual”.
(Entrevista a enfermera, Yapatera)
Otro tema manifestado por las madres afroperuanas es la desconfianza de atender
sus embarazos y partos en los establecimientos de salud, a pesar de que la mayoría
de ellas está afiliada al Seguro Integral de Salud (SIS). Debido a que la atención en los
establecimientos de salud no es de buena calidad o a que no confían en los médicos, por
experiencias previas o por información dada por algún familiar, algunas madres se prestan
dinero o ahorran desde el momento en que están embarazadas para acceder a un médico
privado.
“Yo fui cesareada y me pagué mis gastos (…). A mí me decían ‘no te confíes
porque en el establecimiento de salud nunca hay, no son buenos’; por eso yo
tenía mis guardados para dar a luz, apenitas me enteré, ahorré".
(Grupo focal con madres, Villa María del Triunfo)
En el caso específico de la localidad de Yapatera, las entrevistadas manifestaron que
recurren a las parteras (quienes son reconocidas y respetadas por su comunidad), debido
al limitado horario de atención del centro de salud y por la confianza que existe entre las
parteras y las mujeres embarazadas de la localidad, en contraste con lo que sucede con
los médicos de los hospitales, con quienes suelen sentir vergüenza.
16 Estado de la Niñez en el Perú, INEI y UNICEF, 2011.