Aqui-estamos-Ninas-ninos-y-adolescentes-afroperuanos

4. El derecho a la protección de la niñez y la adolescencia afroperuanas | 71
y la comunidad; 38 y en el área de formación ciudadana y cívica de secundaria se busca
evitar o superar las conductas discriminatorias de raza, sexo, religión y otros, y que los
estudiantes desarrollen capacidades que les permitan tener una comprensión amplia
sobre esta problemática en nuestro país. 39
En un nivel más específico y de manera complementaria, la Dirección de Tutoría y Orientación
Educativa del MINEDU cuenta con el programa de Derechos Humanos y Convivencia Escolar
Democrática, en el cual se propone abordar y discutir dentro del aula situaciones hipotéticas
de discriminación de adolescentes, dentro y fuera de la escuela, con la finalidad de que los
estudiantes reconozcan y reflexionen sobre el derecho a la no discriminación. 40
Los compromisos asumidos por el Estado y los instrumentos de gestión pedagógica con los
que cuenta contrastan con lo encontrado, dado que la discriminación racial en la escuela
es una problemática importante que experimentan las niñas, los niños y adolescentes
afroperuanos, para la cual la respuesta de los docentes y de las autoridades educativas
no es aún del todo efectiva.
Según la encuesta de la Fundación Van Leer y GRADE 2011, el 22.1% de las y los
adolescentes afroperuanos reportó haber experimentado alguna forma de discriminación
en la escuela, en comparación con el 16% de sus pares no afroperuanos. De los tres
motivos por los cuales las y los adolescentes afroperuanos se sienten discriminados, dos
hacen referencia a su “raza” o “color de piel”, o la de sus familiares. El 50% manifestó que
el apodo o broma aludía a su “raza” o “color de piel”, en comparación con el 26.7% de
los no afroperuanos, y el 17% señaló que se refería a la “raza” o “color de piel” de algún
familiar suyo, en comparación con el 3.8% de los no afroperuanos.
Según las entrevistas, las situaciones de discriminación racial en la escuela se expresan
por medio de insultos o apodos ofensivos, y se presentan entre distintos actores (entre
estudiantes, de docente a estudiante y entre docentes). Entre las y los estudiantes, dichas
38 El área de personal social tiene dos ejes organizadores, uno es la “Construcción de la identidad y de la convivencia
democrática”. El DCN señala que “el área se propone desarrollar en los estudiantes habilidades sociales, actitudes y
valores para contribuir a la construcción de una convivencia democrática en la escuela, familia y comunidad, mediante
la práctica y vivencia de valores como el respeto a las diferencias personales y culturales, la solidaridad y ayuda mutua,
el diálogo, y la superación de actitudes discriminatorias de raza, sexo, religión, entre otras, que lo capacitan para
enfrentar y solucionar democráticamente los conflictos que surgen en la vida cotidiana” (Diseño Curricular Nacional
2009, página 206).
39 Por ejemplo, entre las capacidades propuestas para el VI ciclo, relacionadas con la “construcción de una cultura cívica”,
se indica la siguiente: “Analiza las principales formas de discriminación, sus causas y dimensiones, así como los grupos
que son los más afectados para la convivencia democrática en el Perú” (Diseño Curricular Nacional 2009, página 400).
40 Este programa está dirigido a estudiantes de 3ro., 4to. y 5to. de secundaria.