Jirones de una historia en Santa Marta Jirones de una historia en ...

casquillas o portalámparas para bombillos grandes, de 110v, para que quedaran
escondidos detrás del papel: el de lo alto amarillo-naranja para dar efecto de sol
naciente, dos amarillos para iluminar el interior de la gruta, y otros verdes, azules y
naranjas para producir efectos variados en el armazón.
Cubierto todo con el papel se apreciaba ya una mole formada por cerros, valles y
planos. Los espacios entre pegas y vértices se rellenaban con la paja, lo cual
terminaba por darle el acabado definitivo de una porción de terreno en miniatura, al
que con papel de celofán y círculos de espejo se dotaba de ríos y lagos. En alguna
ocasión una amiga de casa nos trajo musgo de Bogotá, después esta práctica fue
desterrada por preservación de la naturaleza
La siguiente etapa era distribuir las instalaciones de foquitos, que llamaban
“ajicitos” los cuales se fijaban entre los pliegues del papel sostenidos con alfileres. No
hubo regla explicita, pero los dedos maduraron de tantas pinchadas de alfiler, y
quedó aprendido para siempre que cuando hay corriente electrica no se debe meter
el dedo en una casquilla ni juntar dos cables de diferente polaridad porque, además
del chispazo del corto circuito, se puede propiciar un incendio. Igual, no dejar cables
descubiertos y sobre todo mantenerse aislado del piso y de cualquier contacto con la
pared para evitar el remezón de un corrientazo. Debí padecerlos más de una vez para
aprender la lección.
Iluminado completamente el pesebre, con los dedos hincados y la sensación de
estar electrizado, se colocaban las imágenes de María, José, el burro y el buey. En
casa resolvíamos el problema del viaje de los tres reyes magos ubicándolos de una
vez. Sólo el niño quedaba guardado en su cajita de cartón a la espera de que llegara
nochebuena para hacerlo nacer, colocándolo en su canastilla.
El resto se llenaba con fieras en los cerros, de extensos rebaños de ovejas y
cabras con uno o dos pastores, en los planos próximos a la gruta. Patos y peces
nadando en ríos y lagos. Uno o dos caseríos con sus respectivas iglesias. En casa
éstos eran de cartón en un principio y después de plástico. Me fascinó, hace unos
años, ver en la capilla del asilo de ancianos las casas y edificaciones hechas por el
sacerdote en icopor, con todas las características arquitectónicas, supongo, de
aquella vieja época en Jerusalén.
Así como encontramos iglesias, no es de extrañar que hubiese también algún tren
eléctrico o una monja regando maíz a los pollitos, y al lado de una estampida de
animales salvajes, una o dos busetas de servicio intermunicipal o algún helicóptero si
no un jet a punto de decolar. Las plantas pequeñas en materas se colocaban
alrededor de la base, lo que les daba un toque especial.
Con los años aparecieron en el comercio papeles cubiertos de verdor y la paja
desapareció. Los almacenes agáchate popularizaron las instalaciones de cientos de
foquitos multicolores e intermitentes que reemplazaron los “ajicitos” de instalaciones
en serie de sólo ocho bombillitas.
Para mí fue siempre una interesante aventura armar el nacimiento. Lo hice en
casa de mis padres hasta cuando mi esposa me sacó a vivir aparte, entonces lo
continué haciendo en la nueva vivienda. Ahora es mi hija menor la que se entusiasma
con ello, pero igual que con los gatos y la perra, es a mí a quien corresponde la lidia,
por decirlo de alguna manera.
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