Jirones de una historia en Santa Marta Jirones de una historia en ...

11. Domingo de Resurrección
(Comienzo de los sesentas)
Durante Jueves y Viernes Santos las voces de las campanas eran reemplazadas
por el tra-tra-tra-tra-tra… de una matraca instalada en el campanario de las iglesias.
Las imágenes del santoral habían sido cubiertas con paños morados. Por la radio sólo
se escuchaba música clásica, en especial de Bach. Todo el ambiente llamaba al
recogimiento, incluso el clima el día viernes, créanlo o no, después de un intenso sol
al mediodía, se tornaba nublado y oscuro a partir de la hora Nona.
Ya habíamos superado la amenaza de convertirnos en sirenas si nos metíamos en
el mar. En años anteriores, por esa razón, las playas permanecían desiertas. No
obstante haber superado ese temor, no era mucha la concurrencia y pese a todo las
aguas se notaban diáfanas y las olas bajas y lentas en su vaivén. Para ese entonces,
durante la Semana Santa el ambiente en general era de recogimiento, las personas
vestían con mucho recato, hasta de luto las mujeres, y se movían como mucha
solemnidad y respeto por la fecha; pienso que era el reflejo colectivo, conciente o
inconciente, de las creencias inculcadas desde niños que aún no habían sido
quebradas y superadas. El respeto y temor a la divinidad se hacían manifiestos.
Al llegar el sábado de Gloria el ambiente cambiaba, la música ya era más alegre,
aunque todavía suave. A las doce del día volvían a sonar las campanas en un
repiqueteo de alegría y, en tiempos del mercado público en la plaza de San francisco,
los carniceros azotaban los cuchillos contra las lozas de mármol de las mesas y los
perros en jauría corrían en estampida sin rumbo. En las iglesias se preparaba la
Vigilia Pascual para encender el cirio con el fuego nuevo y bendecir las aguas de las
fuentes bautismales.
Terminaba así la Semana de Pasión y se abría el período pascual. El nuevo fuego,
con el cual se encendía el cirio, se hacía manifiesto de forma emotiva con la
procesión del resucitado en la madrugada del domingo.
La despertada era a las cuatro de la mañana para poder hacer presencia en la
plaza de San Francisco y lograr un buen puesto, antes de la cinco. A esa hora desde
la catedral comenzaba el desfile de recepción encabezado por la virgen María y
seguido por San Juan, San Pablo y San Pedro, la Magdalena, Santa Marta. Tomaban
la carrera cuarta para llegar a la plaza de San Francisco. Mientras, al otro extremo,
por la carrera cuarta, desde la parte trasera de la iglesia en la calle de la Cruz,
aparecía la imagen de Jesús resucitado; mayor al canon natural, con el brazo derecho
hacia arriba y en la mano izquierda un pendón, con sus partes intimas medio
cubiertas por una sábana que arrastró desde el sepulcro, y flotando sobre una nube.
Al aproximarse a la plaza los portadores de la imagen la mueven hacia los lados y
hacia atrás y adelante, saludando, al son de la música de la banda Santa Cecilia que
ha empezado a tocar música alegre. Las otras imágenes, que ya habían llegado a la
plaza, hacen lo mismo mientras se ubican a un lado para darle paso al resucitado. La
gente emocionada aplaude y agita pañuelos blancos, y de otros colores y cuadritos
también. La procesión sigue hasta llegar a la catedral donde la imagen del resucitado
27