Campbell, Joseph – El Heroe De Las Mil Caras (241p) - el cine signo
Campbell, Joseph – El Heroe De Las Mil Caras (241p) - el cine signo
Campbell, Joseph – El Heroe De Las Mil Caras (241p) - el cine signo
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
FIG. 19. Osiris, juez de los muertos.<br />
Una visión profunda y terrible de la jornada está en <strong>el</strong> Libro de los Muertos de los<br />
egipcios. <strong>El</strong> hombre o la mujer que han muerto son identificados con Osiris y llamados por<br />
ese nombre. Los textos se abren con textos de alabanza a Re y Osiris y luego proceden a los<br />
misterios de la separación d<strong>el</strong> espíritu d<strong>el</strong> mundo. En <strong>el</strong> “Capítulo en que se [328] da una<br />
boca a Osiris N.” 6 leemos la frase: “Salgo d<strong>el</strong> huevo en la tierra escondida.” Éste es <strong>el</strong> anuncio<br />
de la idea de la muerte como un renacimiento. <strong>De</strong>spués, en <strong>el</strong> “Capítulo en que se abre la<br />
boca de Osiris N.” <strong>el</strong> espíritu que despierta reza: “Que <strong>el</strong> dios Ptah abra mi boca, y que <strong>el</strong><br />
dios de mi ciudad su<strong>el</strong>te las ataduras, hasta las ataduras que están sobre mi boca.” <strong>El</strong><br />
“Capítulo para que Osiris N. posea la memoria en <strong>el</strong> Mundo Subterráneo” lleva <strong>el</strong> proceso<br />
d<strong>el</strong> renacimiento dos etapas más ad<strong>el</strong>ante. Entonces empiezan los capítulos de los p<strong>el</strong>igros<br />
que <strong>el</strong> viajero solitario tiene que arrostrar y superar en su camino hacia <strong>el</strong> trono d<strong>el</strong> temible<br />
juez.<br />
<strong>El</strong> Libro de los Muertos era enterrado con la momia como un libro guía para los<br />
p<strong>el</strong>igros d<strong>el</strong> difícil camino, y se recitaban capítulos en <strong>el</strong> momento d<strong>el</strong> entierro. En una de las<br />
etapas de la preparación de la momia, <strong>el</strong> corazón d<strong>el</strong> muerto era abierto en dos y un<br />
escarabajo de basalto montado en oro, símbolo d<strong>el</strong> sol, se le colocaba dentro con la plegaria:<br />
“Mi corazón, mi madre, mi corazón, mi madre, mi corazón de las transformaciones.” Esto<br />
queda prescrito en <strong>el</strong> “Capítulo para no permitir que <strong>el</strong> corazón de Osiris N. le sea arrancado<br />
en <strong>el</strong> Mundo Subterráneo.” <strong>De</strong>spués leemos en <strong>el</strong> “Capítulo para echar al cocodrilo”:<br />
“Regresa, oh cocodrilo que vives en <strong>el</strong> occidente... Regresa, oh cocodrilo que vives en <strong>el</strong> sur...<br />
Regresa, oh cocodrilo que vives en <strong>el</strong> norte... <strong>Las</strong> cosas creadas están en <strong>el</strong> hueco de mi mano<br />
y aqu<strong>el</strong>las que no han llegado al ser están en mi cuerpo. Estoy vestido y he sido provisto con<br />
tus palabras mágicas, oh Re, las cuales están en <strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o por encima de mí, y en la tierra, por<br />
debajo de mí...” Al “Capítulo para rechazar a las serpientes” sigue <strong>el</strong> “Capítulo para rechazar<br />
a Apshait”. Y <strong>el</strong> alma grita al último demonio: “Parte de mí tú que tienes labios que roen.”<br />
En <strong>el</strong> “Capítulo para echar a las dos diosas Merti” <strong>el</strong> alma declara sus objetivos, y se protege<br />
6 N. es <strong>el</strong> nombre d<strong>el</strong> difunto, por ejemplo Osiris Aufankh, Osiris Ani.<br />
204