Campbell, Joseph – El Heroe De Las Mil Caras (241p) - el cine signo

More documents

Recommendations

Info

Menninger, Karl, 147 n., 152 n. Mercurio, 136; v. también Hermes Mesiánico, banquete, 164 n. Mesopotamia, 86 n., 170; v. también Asiría. Babilonia, Sumeria México, 206, 352; v. también Aztecas, Mayas Meyer, Kuno, (trad.) 306 n. Midas, rey, mito del, 175 Midrash, comentario al Génesis, 143 n. Mikado, antepasados del, 196 n. Mikroprosopos, el “Pequeño Rostro” de los escritos cabalísticos, 244-5 Mil y una noches, v. Kamaru-sSe-tndn Milarepa, santo tibetano, 148-9 Milesianos, irlandeses antiguos, 295 n. Min, dios egipcio, 80 n. Minos, rey de Creta, 20-1, 29, 61, 62, 92n.-93w. (concepto del regicidio) Minotauro, monstruo. 20-1, 30 (mito Krieiro); 23. 29 (fift.l, 61. 226; 283 (héroe chino); 301; v. también Minos. Teseo Misticismo, 54, 97, 155 n., 286 Mitología (referencias particulares a la), 11-49, 233-7, 243, 33645 “Mitologías populares”, explicación del uso de esta expresión por el autor, 261 n. Mitra, dios persa, 134 Moctezuma, emperador de México, 206 Moisés, 38-9 (Decálogo); 42, 90n., 244 n., 308 Monjas, consagración de las, en la Iglesia católica romana, 316 Monomito, 11-49; 35 n. (fuente del término); 40-2, 179, 223-4 (diagrama y resumen) Montana, v. Blackfeet Morgon-Kara, shamán de los Bu-riat, 184 Morley, Sylvanus C, 331 n. Muchukunda, mito hindú de, 179-82, 191, 205 n. Muerte, personificada, 352; 134-5 (cuento Basumbwa); 198 (mito sumerio); 316-7 (de Abraham); 317 (sueño); explicación de la, en la mitología popular, 262-3; del héroe en varias culturas, 316-31; ritos de la, 325-6 (aztecas); 324-5, 327-31 (egipcios) Mujer, 110 (simbolismo en la aventura del héroe); 104-14 (como diosa); 114-9 (como tentadora); 216, 26841 (Mujer Cósmica); 305-7 (como premio para el héroe); v. también Madre; Araña, en el mito Navajo de los Héroes Gemelos, 70-1, 88, 123; fea, en la leyenda irlandesa, 110-1 “Mujeres salvajes”, en el folklore ruso, 78-9 Müller, Max, (trad.), 146 n.; 336 (interpretación de la mitología) Müller, W. Max, 348 (fig. 14) “Muralla del Paraíso”, concepto cristiano, 87 Murngin, tribu australiana, 17-8, 129 Murray, Gilbert, 32 n. Musas griegas, 81 Mwuetsi, Hombre de la Luna (Rodesia), 27W. 282, 352 Nacimiento de virgen, 268-81 Nacionalismo, 147, 342 Nagarjuna, sabio budista, 154n. Napoleón, 72-3, 73 n. Narciso, divinidad griega, 340 Návajos, indios, 70-1,87-8,90,123-5, 136 (mito de los Héroes Gemelos); 339 232
Navidad, árbol de, 196 Nelson, Dom Ansgar, (trad.), 43 Némesis, 253 n. Neminatha, salvador jainista, 239 Nemrod, en la leyenda de Abraham, 289-90, 310 Nephthys, diosa egipcia, 349 (fig. 19) Neptuno, 199 a.; v. también Poseidón Neurótico y artista creador (Rank), 66 n. Ngona, cuerno y aceite de, en el folklore de Rodesia, 273 n. Niall, principe irlandés, y la mujer fea, 110-1 Nicodemo, 228 Nicolás de Cusa, 87 Nietzsche, Friedrich, 24 n., 210, 307, 341, 345 Nigeria, v. Yoruba Nikbilananda, Swami, (trad.), 34 n., 109 n., 247 n. Nilo, 349 (fig. 19) Niño-brea, 85n.; v. también Cabello pegajoso Niño Coágulo, cuento de los Blackfeet, 290-1, 301-2 Nirvana, 26 n. (interpretación de Toynbee); 38, 141, 151-4, 158, 159n., 323 Nivedita, hermana, 294 n., 313 n. Nizami, poeta persa, 310 n, Noé, 172 n., 173 n., 199 n.; 244 n. (escritos cabalísticos) Nórdicos, pueblos, v. Esquimales, Lapones, Siberianos Noruego, lenguaje antiguo, 259 n.; v. también Eddas Nueva Bretaña, mito de la creación de, 264-5 Nueva Guinea, cazadores de cabezas de, 145 Nueva Inglaterra, v. Cristianismo puritano Nueva Zelanda, v. Maoríes Nuevas Hébridas, islas Banks, demonio serpiente de las, 81-2; Malekula, jornada del alma, 132 n. Nuevo México, 339 Nut, diosa egipcia, 269 (fig.), 348 (fig. 14) Nyorth, deidad éddica, 259 n. Oakes, Maud, 71 n. Obermaier, Hugo, 349 (fig. 17) Obstáculos, huida con, 185-90 Ocho Diagramas, símbolos chinos, 283 Odin, dios escandinavo, 48 n., 176, 259 n.; 332-3 (mito de la disolución); v. también Wotan Odio y amor, cristianos, 145-8 Odisea, 225, 336 Odiseo, v. Ulises Odudua, diosa de Yoruba, 350 O’Grady, Standish H., 111 n. Oisin, héroe irlandés, 203-5, 207 Olimpo, monte, 164, 226; 236 (simbolismo del) “OM”, sílaba sagrada hindú, 140, 142, 159, 215n., v. También “AUM” Omar Khayyam, 310 n. Ombligo del Mundo, concepto, 36-7 (Punto Inmóvil); 37n., 44-9, 55, 80, 90, 160, 173, 298 Omphalos, el Ombligo del Mundo, 80 Onagro, monstruo medieval, 303 233
Page 1 and 2:
El héroe de las mil caras PSICOAN
Page 3 and 4:
ÍNDICE PREFACIO ..................
Page 6:
A MI PADRE Y A MI MADRE 6
Page 10 and 11:
[11] PRÓLOGO EL MONOMITO 1. EL MIT
Page 12 and 13:
El infortunado padre es la primera
Page 14 and 15:
Fig. 1. Silenos y Ménades Muy asom
Page 16 and 17:
cuando Minos contendía con sus her
Page 18 and 19:
nuestro ser están allí; porque es
Page 20 and 21:
persistencia tenía que seguir adel
Page 22 and 23:
Esta ayuda está al alcance de la m
Page 24 and 25:
envidiados del mundo. De aquí que
Page 26 and 27:
arroz con leche en una taza de oro
Page 28 and 29:
Gautama Buddha, su maravillosa ense
Page 30 and 31:
lejos. No sé como relataros este m
Page 32 and 33:
que es el centro y la renovación d
Page 34:
PRIMERA PARTE LA AVENTURA DEL HÉRO
Page 37 and 38:
error puede significar un destino q
Page 39 and 40:
puercoespín siguió subiendo. Mir
Page 41 and 42:
2. LA NEGATIVA AL LLAMADO A menudo
Page 43 and 44:
alrededor del que sueña y él perm
Page 45 and 46:
sea cumplido y pienses hablarle otr
Page 47 and 48:
arenas hirvientes que lo ahogan. Pe
Page 49 and 50:
illaba en la torre, contrariamente
Page 51 and 52:
montones de matas en vez de rodearl
Page 53 and 54:
Éste es un sueño que acentúa el
Page 55 and 56:
osque. Harías bien en cuidarte de
Page 57 and 58:
La idea de que el paso por el umbra
Page 59 and 60:
Fig. 5. Jornada de la noche y el ma
Page 61 and 62:
[94] Capítulo II LA INICIACIÓN 1.
Page 63 and 64:
ealidad, pero sigue existiendo y ap
Page 65 and 66:
herencia mitológica y religiosa, a
Page 67 and 68:
del mundo inferior.” Al pasar por
Page 69 and 70:
en la raíz de esas inalcanzables y
Page 71 and 72:
Una tarde tranquila, Ramakrishna vi
Page 73 and 74:
mancebo celeste. Fue él quien bajo
Page 75 and 76:
Cuando este rechazo Edipo-Hamlet pe
Page 77 and 78:
sido ejecutado todavía; las Corrie
Page 79 and 80:
abandonar la unión al yo mismo y e
Page 81 and 82:
divinidad—, procurarías no usar
Page 83 and 84:
De esta manera, “dentro” del po
Page 85 and 86:
informes publicados por nuestros ob
Page 87 and 88:
también puede verse en la personif
Page 89 and 90:
5. APOTEOSIS Uno de los más podero
Page 91 and 92:
Todopoderoso, bendito sea, creó el
Page 93 and 94:
de la manera en que vosotros queré
Page 95 and 96:
La paz está en el corazón de todo
Page 97 and 98:
odea. 121 Es más, los engaños bas
Page 99 and 100:
glorietas y pabellones que rodean e
Page 101 and 102:
6. LA GRACIA ÚLTIMA Cuando el Prí
Page 103 and 104:
triunfante mujer de negocios modern
Page 105 and 106:
hermanos enemigos una paz temporal,
Page 107 and 108:
Arriba hasta el tercer nivel. Arrib
Page 109 and 110:
Pero Gilgamesh insistió y Siduri-S
Page 111 and 112:
estatura y a la naturaleza de sus d
Page 113 and 114:
[179] Capítulo III EL REGRESO 1. L
Page 115 and 116:
sobrenatural. Por otra parte, si el
Page 117 and 118:
hacia el mar, donde la canoa era ap
Page 119 and 120:
por un dragón. La hija del rey, Me
Page 121 and 122:
la ballena. Sirvió alimento al vis
Page 123 and 124:
directo del nieto de Amaterasu y co
Page 125 and 126:
contrario, la Reina de la Muerte, E
Page 127 and 128:
Sin embargo, debe quedar siempre, d
Page 129 and 130:
Oisin no se detuvo hasta que el cor
Page 131 and 132:
entre los dos jóvenes que yacían
Page 133 and 134:
pueda ser desentrañada satisfactor
Page 135 and 136:
todo, del átomo y de todos los sis
Page 137 and 138:
Yo encarnado se desprende de sus cu
Page 139 and 140:
Luego, estuve durante nueve meses E
Page 141 and 142:
FIG. 12. El retorno de Jasón 1 [22
Page 143 and 144:
siguiente: “Como el ciervo suspir
Page 145 and 146:
CAPÍTULO I EMANACIONES 1. DE LA PS
Page 147 and 148:
El cielo, el infierno, la edad mito
Page 149 and 150:
usarse como alhajas, y corteza de l
Page 151 and 152:
EMANACIONES Sueño DISOLUCIONES Sue
Page 153 and 154:
Te Kore-tua-tahi (El Primer Vacío)
Page 155 and 156:
De la nada la abundancia, La capaci
Page 157 and 158:
“El espacio no tiene límites por
Page 159 and 160:
5. LA TRANSFORMACIÓN DE LO UNO EN
Page 161 and 162:
debajo de su mano izquierda germina
Page 163 and 164:
cerró ante ellos y contemplaron lo
Page 165 and 166:
O también, de acuerdo con los kirg
Page 167 and 168:
CAPÍTULO II EL NACIMIENTO DE VIRGE
Page 169 and 170:
trampas para los salmones, tocó el
Page 171 and 172:
Sur, muestra los aspectos de la mad
Page 173 and 174:
elemental, las primeras dos esposas
Page 175 and 176:
4. CUENTOS POPULARES SOBRE LA MATER
Page 177 and 178:
CAPÍTULO III TRANSFORMACIONES DEL
Page 179 and 180:
las conexiones con lo infrahumano.
Page 181 and 182: se levantó una vez de entre los mu
Page 183 and 184: diosa Hera. Maui de Polinesia apris
Page 185 and 186: combate (una extraña y caracterís
Page 187 and 188: mi Árbol y del Lugar en que Vivo
Page 189 and 190: vamos a jugar un poco antes de empe
Page 191 and 192: parte, la manzana. Cuchulainn sólo
Page 193 and 194: Mundo, el Árbol del Mundo—; él
Page 195 and 196: Krishna y su hermano mayor, Balaram
Page 197 and 198: aspecto manifiesto, dando el paso a
Page 199 and 200: disparó y atravesó el árbol, los
Page 201 and 202: deidades, Ananda, están en tierra,
Page 203 and 204: elaborado y significativo desarroll
Page 205 and 206: confesando ser el hijo del padre:
Page 207 and 208: última página del Códice de Dres
Page 209 and 210: EPÍLOGO EL MITO Y LA SOCIEDAD 1. E
Page 211 and 212: se consideraban descendientes de an
Page 213 and 214: interés es aniquilar. Y los numero
Page 215 and 216: ÍNDICE DE ILUSTRACIONES EN EL TEXT
Page 217 and 218: animal, parecido a un gato, que est
Page 219 and 220: Apolonio de Rodas, 189 n. Apuat, di
Page 221 and 222: 148, 159n., 168, 234, 279, 287; 292
Page 223 and 224: udismo Mahayana en 140 n. (explicac
Page 225 and 226: Firdusi, poeta persa, 309 n., 310n.
Page 227 and 228: Heracles, v. Hércules Heráclito,
Page 229 and 230: Jemshid, rey persa, 309, 313 Jensen
Page 231: Madre, 350 (Madre de los Dioses de
Page 235 and 236: “Poder Real”, personificado en
Page 237 and 238: Shruti, textos hindúes, 108n.; v.
Page 239 and 240: 2Bn., 136 n., 172 n.; Kaushüaki, 1
Page 241: Este libro se acabó de imprimir el
show all

Campbell, Joseph – El Heroe De Las Mil Caras (241p) - el cine signo

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?