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Informe el chalequeo diveris%c3%b3n o discriminaci%c3%b3n

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en realidad de una agresión y lo diferencia muy<br />

bien de la broma: uno que se va metiendo con la<br />

persona, uno se divierte pero en realidad se va<br />

metiendo con la persona. Y hay otros que todo <strong>el</strong><br />

mundo se está divirtiendo y echa broma (M, 14,<br />

Baruta). Para <strong>el</strong> 2% de los/as participantes estas<br />

agresiones incluyen mentiras sobre las personas:<br />

serie de opiniones más o menos falsas que uno<br />

da de las personas para tratar de fastidiar (M, 17,<br />

Libertador).<br />

Este tipo de <strong>chalequeo</strong> puede surgir luego de una<br />

agresión indirecta como ocultar un objeto ajeno<br />

para burlarse d<strong>el</strong> compañero mientras lo está<br />

buscando o un <strong>chalequeo</strong> porque alguien “perdió”<br />

un combate físico, situación que se presenta<br />

en p<strong>el</strong>eas no solamente entre varones sino que<br />

también, más recientemente, entre mujeres (un<br />

establecimiento reportó mayor cantidad de p<strong>el</strong>eas<br />

entre mujeres que entre varones) o agresiones<br />

físicos entre los mismos grupos de “amigos”:<br />

Acciones, palabras, ahora tienen unos pines<br />

(de plástico) y le pegan a uno plof plof, yo digo<br />

¿pero qué pasa? Se fajan entre <strong>el</strong>los mismo.<br />

Es como un grupo de <strong>el</strong>los, 6, y nosotros,<br />

pareciera que nada mas nos fastidiaran a<br />

nosotros. Entre <strong>el</strong>los se dan con los pines<br />

también (M, 11, Baruta).<br />

1.3 EL CHALEQUEO<br />

ES UN ABUSO<br />

El <strong>chalequeo</strong> es un abuso para <strong>el</strong> 4% de los<br />

participantes. El respeto, en oposición al abuso,<br />

debe estar en la base de la noción de los derechos<br />

d<strong>el</strong> otro y los límites al propio derecho, esto se<br />

debe interiorizar desde la infancia porque es un<br />

valor esencial para las r<strong>el</strong>aciones interpersonales:<br />

es como un abuso verbal que se toman algunos<br />

niños hacia otros niños que no se están jugando<br />

con <strong>el</strong>los y <strong>el</strong>los abusan (M, 13, Libertador).<br />

1.4 EL CHALEQUEO ES<br />

UNA FORMA DE RECHAZO<br />

El <strong>chalequeo</strong> es una forma de rechazar al otro<br />

para <strong>el</strong> 2% de los participantes, pero <strong>el</strong> rechazo se<br />

registra también como consecuencia d<strong>el</strong> <strong>chalequeo</strong><br />

para <strong>el</strong> 19% de los participantes y como inhibición<br />

que posteriormente se puede transformar en<br />

rechazo, para un 15%: una forma de rechazar a las<br />

demás personas (M, 13, Libertador). El rechazo es<br />

una forma de acoso y hostigamiento que algunos/<br />

as entrevistados/as asocian claramente con <strong>el</strong><br />

aislamiento y la discriminación como consecuencia<br />

d<strong>el</strong> <strong>chalequeo</strong> fuerte, donde lo que parece una<br />

broma trae como consecuencia la violación de<br />

los derechos de los niños y niñas en <strong>el</strong> ambiente<br />

educativo.<br />

Pero cuando es una persona que<br />

ya la tienen de sopita mucha gente<br />

no logra superar eso, siempre<br />

se pone brava, se aísla, se<br />

pone muy brava por cualquier<br />

cosa. Aislamiento, no tanto<br />

sentimiento, una que otra<br />

vez cuando es mucho odio,<br />

hay sentimiento (M, 12,<br />

Baruta).<br />

En síntesis, <strong>el</strong> juicio sobre<br />

<strong>el</strong> <strong>chalequeo</strong> contiene<br />

posturas contradictorias que<br />

requieren una problematización<br />

desde la perspectiva de<br />

los derechos, para poner en<br />

evidencia las circunstancias<br />

donde una broma se puede convertir<br />

en agresión y vulnerar los derechos<br />

de los compañeros y compañeras. Esta problematización<br />

debe tomar en cuenta las necesidades<br />

de niños, niñas y adolescentes de<br />

reconocimiento frente al grupo y cómo<br />

esta necesidad, sin una suficiente educación<br />

en derechos y sentimientos,<br />

puede dar lugar a situaciones de<br />

sometimiento y discriminación.

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