Informe el chalequeo diveris%c3%b3n o discriminaci%c3%b3n
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El acoso o bullying, se definiría entonces como <strong>el</strong><br />
deseo de herir o cometer una acción que hiere,<br />
combinado con un desbalance de poder entre los<br />
implicados, típicamente repetitivo, un uso injusto<br />
d<strong>el</strong> poder para disfrute d<strong>el</strong> agresor que produce<br />
en la víctima la sensación de estar oprimido.<br />
Pero <strong>el</strong> bullying en Blaya y Debarbieux (2000)<br />
citado por Debarbieux (2001) “es un concepto<br />
psicologizante que tiende a individualizar <strong>el</strong><br />
problema y a implicar como responsable solamente<br />
al agresor o la víctima, eventualmente la familia”<br />
(p.18) excluyendo los contextos socio-económicos<br />
y los contextos de las instituciones escolares.<br />
Este acercamiento minimiza la responsabilidad<br />
de la sociedad ante <strong>el</strong> problema y hace recaer la<br />
culpa y la victimización únicamente en los sujetos<br />
aparentemente involucrados.<br />
Para problematizar <strong>el</strong> acoso desde una perspectiva<br />
sociológica, en Francia se intentó usar <strong>el</strong><br />
término de “incivilité” que tampoco<br />
ha sido aceptado metodológicamente<br />
porque opone <strong>el</strong><br />
sentido de barbarie al de una<br />
civilización ideal e imaginaria<br />
sobre lo que alerta Debarbieux<br />
(2001) ya que podría alentar la<br />
idea de comportamientos prosociales<br />
ideales, cosa que correspondería<br />
según <strong>el</strong> autor a<br />
un “totalitarismo dulce” donde<br />
podrían resultar condenadas<br />
las diferencias individuales.<br />
En español, se hace equivaler<br />
<strong>el</strong> bullying a acoso u hostigamiento.<br />
En España, donde se<br />
generan trabajos profundos y<br />
numerosos sobre este tema,<br />
es habitual verlo incluido dentro<br />
de una amplia categoría de<br />
los temas de convivencia o de<br />
maltrato entre iguales. Esto<br />
permite evitar <strong>el</strong> uso de términos<br />
mediáticos que incitan a la interpretación de los fenómenos<br />
desde la víctima excluyendo <strong>el</strong> contexto<br />
social e institucional donde se producen. La expresión<br />
maltrato entre pares permite estudiar <strong>el</strong> fenómeno<br />
de la violencia escolar en toda su amplitud,<br />
desde una intimidación ocasional no frecuente,<br />
hasta una amenaza, exclusión o violencia reiterada<br />
que equivale al acoso o bullying, sin tener que<br />
optar de manera pr<strong>el</strong>iminar por <strong>el</strong> behaviorismo o<br />
las condiciones ambientales al momento de estudiar<br />
la construcción de la violencia escolar pero<br />
sin tampoco excluir la focalización en los individuos<br />
cuando la situación lo requiere. En diversos<br />
países de América Latina se encuentran espacios<br />
de activismo contra <strong>el</strong> acoso escolar y en la medida<br />
en que hay mayor conciencia sobre <strong>el</strong> tema se<br />
conocen mayor cantidad de situaciones. En Venezu<strong>el</strong>a,<br />
también se han publicado trabajos teóricos<br />
sobre <strong>el</strong> acoso, que incluyen recomendaciones<br />
para enfrentarlo 9 El acoso ha sido interpretado<br />
desde la psicología, pero luego d<strong>el</strong> surgimiento de<br />
convenciones y tratados nacionales e internacionales<br />
que reflejan una evolución en los límites que<br />
se imponen en las r<strong>el</strong>aciones entre las personas y<br />
<strong>el</strong> respeto a los derechos d<strong>el</strong> otro, se visibiliza la<br />
situación de manera más crítica y con un enfoque<br />
más jurídico.<br />
Como conclusión de esta primera<br />
etapa de revisión d<strong>el</strong> término,<br />
las implicaciones epistemológicas<br />
y las opiniones pr<strong>el</strong>iminares<br />
de los/as estudiantes, se recogieron<br />
informaciones contradictorias<br />
entre los y las escolares:<br />
por una parte <strong>el</strong> <strong>chalequeo</strong> se<br />
explicaba como actividad beneficiosa,<br />
divertida, alegre y por<br />
otra parte, como una actividad<br />
dirigida específicamente a hacer<br />
sentir mal al otro, particularmente<br />
por sus características<br />
y condiciones personales y que<br />
conducía en muchos casos a situaciones<br />
de extrema cru<strong>el</strong>dad,<br />
asociadas a serios problemas<br />
de convivencia escolar, acoso y<br />
hostigamiento o bullying que requerían<br />
conocer a profundidad<br />
la dimensión de este problema<br />
en la escu<strong>el</strong>a, compartido con los<br />
escolares de manera universal, de acuerdo con la<br />
literatura revisada.<br />
9 La violencia va a la escu<strong>el</strong>a, por Ana Tettner, publicado en Caracas por Comala en <strong>el</strong> año<br />
2005