Historia y Misión del Protestantismo Hondureño - Prolades.com

cuatro días hasta La Esperanza, donde los espera Irma Moody. 151 El 9 de mayo, Joya Ridderhof
sale de Tegucigalpa hacia Marcala; el viaje dura dos días. Este mismo año salen Irma Moody y
Teresita del Cid hacia la capital, donde se establecen para servir. 152
Del 21 al 26 de agosto de 1932 se celebran las conferencias pastorales en La Paz. Asisten
creyentes de Marcala, La Esperanza y Tegucigalpa. 153 Por este tiempo, Elisa Stone y Juana
Taylor salen hacia Juticalpa para levantar la obra en ese lugar. A los cinco meses de permanecer
en Juticalpa fallece Elisa Stone, el día cuatro de octubre de 1932. 154 En 1934 regresa Dorotea
Cammack de los Estados Unidos y viene con ella Zoila Shaub. Durante los primeros meses la
segunda permanece en Tegucigalpa estudiando el idioma para luego trasladarse a Marcala, donde
desempeña un ministerio pastoral. 155
En 1935, Dorotea Cammack inaugura el Instituto Bíblico y ocupa los cuartos de la Misión
en Tegucigalpa para hospedar y dar clases a los estudiantes. 156
El año de 1943 la Misión de la Iglesia Amigos de California invita a la Misión Evangélica
mundial a hacerse cargo de la obra en Honduras. La Misión de la Iglesia Amigos, por problemas
económicos no puede seguir sosteniendo la obra en Honduras. La Misión Evangélica Mundial
acepta la oferta y el traspaso se realiza el mes de marzo de 1944. La nueva junta misionera recibe
una obra con siete pastores nacionales, siete misioneros extranjeros y cinco iglesias
organizadas. 157
Cuando fue hecho el cambio de misiones, la Misión Evangélica Mundial mandó cuatro
nuevos misioneros para trabajar en Honduras, el Rvdo. Arturo Vesper y señor, y el Rvdo.
Carlos Echlin y señora. Más tarde llegaron el Rvdo. David Schneider y señora. En
151 Dorotea Cammack, “carta personal”, 25 de julio de 1932.
152 Ibid.
153 Ibid.
154 Cammack, “Historia de la Iglesia”, 7, 9. Elisa Stone o Dorothy, fallece después de agonizar duante cinco días
como consecuencia de la malaria. Ver Traschsel, Kindled Fires, 4.
155 Ibid., 10. El período comprendido entre los años 1931 a 1935, es un período de lento crecimiento. Por este
tiempo una avalancha de lodo y piedra destruye el pueblo de Ocotepeque, la capilla es destruida y una familia
cristiana perece. El pastor se traslada a Guatemala y los demás sobrevivientes a otra parte del pueblo.
156 Ibid., 10.
157 Traschsel, Kindled Fires, 5. La Misión Evangélica Mundial antes era conocida como la Sociedad Nacional
Misionera de Santidad. El traspaso se hace a nivel de superintendencia y no se consulta a los nacionales, lo que
provoda fricciones y descontento. En 1947, el misionero David Schneider bautiza a varios creyentes en Olancho,
rito no practicado por los antiguos misioneros, esto también provoca descontento y divisiones.
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