Historia y Misión del Protestantismo Hondureño - Prolades.com

La historia de la Iglesia Asambleas de Dios es un proceso que comienza con algunos
contactos e incursiones evangelísticas de manera esporádicas y que culmina con el
establecimiento permanente en el país el año de 1940. De manera general se ha aceptado el año
de 1931 como el año del comienzo de las Asambleas de Dios en Honduras. 217 En esta fecha llega
Federico Mebius con procedencia de El Salvador. En este primer viaje, Antonio Quezada, una
mujer de la aldea del Plan de Rosario en el departamento de Ocotepeque, hace su decisión de
recibir a Jesucristo. Inmediatamente, la mujer comparte el mensaje a algunos familiares, entre
ellos Manuel Hernández Quezada y su esposa, quienes también aceptan a Jesucristo.
La aldea del Plan del Rosario se encuentra situada a dos kilómetros de la frontera con El
Salvador. Por esta razón, estos nuevos creyentes pentecostales comienzan a visitar la iglesia de
San Fernando en El Salvador. Después de un corto tiempo, se unen a la iglesia Amigos, debido a
que no hay continuación en la nueva obra y a la falta de líderes en el lugar. Pasados unos años
regresan a su iglesia. Por este tiempo, Manuel Hernández Quezada decide hacer un viaje a Santa
Ana en El Salvador para solicitar ayuda a las iglesias de este país. En Santa Ana se entrevista
con Francisco Ramírez Arbizú. Arbizú se interesa en la nueva obra en Honduras y después de
realizar un viaje al Plan del Rosario, recomienda el envío de Carlos Flores y su esposa
Guadalupe, quienes llegan poco tiempo después. 218
La obra comienza a extenderse a otros pueblos y aldeas como San Agustín, San
Raimundo y San Antonio, pero siempre bajo la dirección de la iglesia salvadoreña. 219 El años de
1936 se organiza la iglesia de San Agustín de Copán, bajo la dirección de Rubén Catillo. 220
Ya para el año de 1937, la iglesia del Plan de Rosario ha crecido numéricamente. A esto
se debe la presencia de cinco obreros salvadoreños trabajando en este lugar, estos son: Bruno
Gonzáles, Huenzelao Barrientos, Juan Ángel Rosales, Herminio Flores y Benjamín Burjiani. 221
217 Roberto Domínguez, Pioneros de Pentecostés en el Mundo de Habla Hispana, Vol. 1 (México: Literatura
Evangélica, 1975), 253, 254. Federico Ernesto Mebius era originario de Victoria en British Columbia, Canadá.
Llega a El Salvador en 1906, junto con Robert H. Bender y dos misioneros más, fallece en 1945. Se tienen noticias
acerca de un misionero que en 1920 incursiona en Danlí, departamento del Paraíso, con procedencia de Nicaragua,
pero no deja nada establecido. Jorge A. Deras, entrevista por Marlo R. López, 29 de octubre de 1991, San Pedro
Sula.
218 Ibid., 256. Los Flores de dedican además del ministerio evangelístico a la preparación de obreros para luego
nombrarlos como ancianos de las iglesias.
219 Ibid.
220 Ibid.
221 Deras, entrevista, 29 de octubre de 1991. De acuerdo a la nota 218, debería haber un mayor número de obreros
hondureños y sólo un número reducido de obreros extranjeros, pero la realidad es que el número de obreros
extranjeros es mucho mayor que el de los nacionales.
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