Historia y Misión del Protestantismo Hondureño - Prolades.com

sede de la Primera Convención Nacional. Al año siguiente se constituye en iglesia, siendo su
primer pastor Arturo Casco.
En el año de 1954, Filiberto Barahona se traslada a Pespire para dar comienzo a la obra en
este lugar. 255 Durante estos primeros años el método usado por los misioneros bautistas es el
contratar obreros de otras denominaciones y de otras nacionalidades. 256 La mayoría de las
iglesias fundadas en estos años y por estos métodos desaparecen por completo, sólo quedan unas
pocas congregaciones moribundas que son reiniciadas por lo nuevos misioneros. En general, este
período es el tiempo de la siembra de la semilla y es el momento cuando se sientan las bases para
un modelo misionero que habrá de perpetuarse aún hasta el día de hoy.
2. El establecimiento de los primeros misioneros 1954-1958
Al llegar los primeros misioneros a Honduras, encuentran la semilla del evangelio
sembrada en gran parte de la zona sur y centro del país. La primera familia misionera que llega a
establecerse a Honduras es: Haroldo Edward Hurst y su esposa Alice Lean H. Hurst. Llegan a
Honduras el 16 de enero de 1954. En abril de este mismo año llegan John Durwood y Wynona
Haragan Ratliff. 257
Este mismo año Haroldo Hurst inicia el Instituto Bíblico en su propia casa en la colonia
Reforma. Los primeros alumnos son: Inocente Maldonado y su esposa Francisca. 258 Al año
siguiente las clases se imparten en el local de la misión en el Barrio Abajo. Después se trasladan
al local de la Librería Bautista donde funciona por dos años. 259 En el año de 1954, Haroldo Hurst
también inicia la Librería Bautista en Comayaguela; en 1957 es trasladada al centro de la
ciudad. 260 Por este tiempo inicia una misión en el Barrio la Concordia y Barrio Debajo de
255 Barahona, “La Verdadera Historia”, 1973.
256 Committee of Foreign Mission Board of the Southern Baptist Convention, “Church Development Department
Honduras Study”, 1970, 5. Ver también, William J. Webb, carta a Alerto Martínez, 17 de enero de 1948, Haroldo
Hurst, carta a Alberto Martínez, 4 de agosto de 1954, “Informe de Harold Hurst a la Junta de Misiones Foráneas”,
1954. Esta estrategia misionera es necesaria al comienzo de la obra, ya que no existen congregaciones y las que
existen son pequeñas e incapaces de sostener a un pastor. Pro al crecer éstas ya no es necesario el pago directo de los
misioneros; lamentablemente, las iglesias en muchas partes del país no han crecido lo suficiente y este modelo sigue
practicándose anquen de manera tenue e indirecta.
257 La Voz Bautista, órgano informativo de la Convención Bautista de Honduras, 8 (mayo-junio 1963): 3., ver
Encyclopedia of Southern Baptists, Vol. 1 )Nashville: Broadmann Press, 1958), por John Durwood Ratliff, 593.
258 La Voz Bautista, 2 (febrero 1980): 3, Ver Committee of Foreign, “Church Development”, 4.
259 Ibid., 3, 4. El 21 de marzo de 1956, se organiza la iglesia en el Edén, su primer pastor es Filiberto Barahona
Molinero, Ver Nueva Era, 4 (abril 1956): 26.
260 Wynona M. Ratliff, “Narrative Report”, 1957.
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