Historia y Misión del Protestantismo Hondureño - Prolades.com
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La congregación se caracteriza por un ministerio musical profesional y por el mensaje<br />
moralista de sus canciones. La iglesia llega a tener gran influencia en el medio social y religioso<br />
<strong>del</strong> país, especialmente en las principales ciudades. Otra de las características de esta iglesia es la<br />
visión y la fuerte labor misionera que desarrollan. Se fundan congregaciones en Choluteca, La<br />
Ceiba, la Entrada Copán, La Lima y El Progreso. Pero la visión misionera que adquieren es<br />
internacional. En 1985 realizan varias viajes misioneros a El Salvador y en 1989 se <strong>com</strong>isionan<br />
al ingeniero Héctor Pineda y su esposa para fundar una iglesia en Venezuela. En 1990 cinco<br />
jóvenes solteros y dos matrimonios son enviados a Guatemala. En el transcurso de estos dos<br />
últimos años esta tarea misionera ha crecido notablemente. El énfasis misionero de esta iglesia es<br />
fuerte y se ha incrementado a través de la formación de líderes y obreros laicos que luego son<br />
nombrados <strong>com</strong>o diáconos y posteriormente <strong>com</strong>o pastores o ancianos, de acuerdo a su grado de<br />
madurez<br />
El crecimiento alcanzado se debe en parte a su fuerte énfasis evangelístico, al trabajo<br />
pastoral bivocacional, a su estrategia de utilizar locales públicos para sus reuniones y a los grupos<br />
de crecimiento en los hogares. En el año de 1991 las congregaciones de Tegucigalpa y San Pedro<br />
Sula tienen alrededor de ochocientos miembros cada una y con una proyección misionera<br />
internacional activa.<br />
Otro de los rasgos distintivos de esta iglesia es su trabajo evangelístico con estudiantes,<br />
profesionales, empresarios y gente de la clase media. En el aspecto doctrinal, <strong>com</strong>o ya se<br />
mencionó, hay un énfasis exagerado en la salvación por la fe, y un apego a las doctrina<br />
fundamentalistas. Su mensaje se caracteriza por un contenido moralista, ético y exitista; por otro<br />
sus líderes claramente se auto-denominan anti<strong>com</strong>unistas. 342<br />
342 Estas iglesias todavía jóvenes necesitan un estudio histórico y misionológico más profundo, por razones de<br />
espacio y tiempo no es posible hacerlo en este trabajo. Existen otros grupos evangélicos de tipo carismático que<br />
<strong>com</strong>ienzan crecer notablemente <strong>com</strong>o la Iglesia Misionera y la Iglesia Puerta al Cielo de Tegucigalpa.<br />
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