Historia y Misión del Protestantismo Hondureño - Prolades.com

V. INTERPRETACIÓN MISIONÓLOGICA DEL PROTESTANTISMO
HONDUREÑO
En este capítulo se hará un análisis crítico de la historia de las iglesias evangélicas de
Honduras desde una perspectiva misionológica. Se analizarán cuatro aspectos de la vida y misión
de la iglesia: la evangelización, la obra social, el ministerio pastoral y la relación Misión
Extranjera-Iglesia Nacional.
A. La Misión Evangelizadora
1. Caracterización de la Evangelización en la Iglesia Evangélica Hondureña.
En los comienzos, la evangelización era más personal; se hacía en las plazas, mercados y
por las casas. Hoy día, además de estos métodos, se evangeliza a través de la radio, la televisión,
en los estadios y en grupos de estudio bíblico o células de crecimiento en las casas.
En muchos casos se han enfatizado los resultados numéricos en perjuicio de la fidelidad al
contenido del evangelio. Este excesivo énfasis crea una evangelización superficial e incompleta.
Este problema se presenta en mayor grado en las iglesias históricas donde la mayoría de sus
miembros, el único curso que reciben es el llamado curso prebautismal y a esto no se le puede
llamar entrenamiento. La mayoría de estas iglesias carecen de un programa permanente y
progresivo de discipulado en donde se capaciten líderes. El entrenamiento de obreros lo dejan en
manos de los Institutos Bíblicos y Seminarios denominacionales, en perjuicio de la mayoría de
los obreros laicos, ya que los que van a un seminario lo hacen para desempeñar un ministerio
pastoral. Por el contrario, las iglesias independientes y de más rápido crecimiento se caracterizan
por un programa permanente y progresivo de capacitación y formación de líderes en sus propias
iglesias.
La predicación en algunas iglesias nuevas se caracteriza por la proyección de la imagen
del hombre de éxito, el cual ha encontrado la fórmula de la felicidad y quiere compartirla con los
demás gratuitamente. 343 Estos y otros aspectos han contribuido a medir la evangelización sólo en
términos de resultados con poco o ninguna referencia a la fidelidad del evangelio. 344 Desde este
punto de vista, se ha abaratado como dijera Dietrich Bonhoeffer, el precio de la gracia. La
distorsión o disminución del contenido bíblico en la evangelización ha hecho que en algunos
casos la predicación del evangelio sea catalogada como aquella proclamación del tipo “To-do va
343 C. René Padilla, El Evangelio Hoy Aires: Ediciones Certeza, 1975), 114.
344 Ibid., 18.
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