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Podemos hablar de las actitudes de las encuestadas, compartiendo que había<br />

una disposición general a participar dentro de la investigación. Encontramos casos<br />

de resistencia, sobre todo por encontrarnos en lugares públicos y en dónde era<br />

necesario estar en movimiento, como fue el caso de la marcha lésbica y la marcha<br />

del orgullo, donde ellas querían ir con el contingente, con sus amigos y amigas y no<br />

necesariamente detenerse por unos diez minutos a contestar preguntas.<br />

Al ser lugares de encuentro, las zonas de la ciudad que elegimos nos llevaron a<br />

realizar la encuesta en cafés y bares que se encontraban llenos de distracciones<br />

y que nos enfrentaban a una tarea más ardua. En este entorno se suscitó, con<br />

frecuencia aunque no de manera generalizada, la seducción como parte de la<br />

dinámica de la encuesta, pues constantemente las encuestadoras eran invitadas a<br />

beber y a formar parte de las reuniones que se estaban llevando a cabo.<br />

Acerca de la percepción de riesgo, nuestra lectura es que se mantiene baja, lo que<br />

provocó que se suscitara un mayor interés en la investigación, aunque consideramos<br />

que no contribuía a generar resistencia sino, muy al contrario, las participantes se<br />

mostraron interesadas y participativas, brindándonos sus datos para la siguiente fase<br />

de la investigación que se realizará por medio de entrevistas y grupos focales.<br />

Los métodos que usamos por ahora para referirnos a la percepción del riesgo<br />

son subjetivos, pero no por eso desdeñables, ya que la interpretación de gestos y<br />

expresiones como: “¿las mujeres lesbianas nos podemos infectar?”, “no sabía que<br />

existían tantos métodos de protección”, ”eso no pasa, ¿o si?”, nos dicen mucho sobre<br />

la ausencia de información, lo cual se traduce en baja percepción de riesgo y, por<br />

tanto, de prevención.<br />

Estimamos pertinente que estas experiencias se combinen más adelante con<br />

los datos cuantitativos de la encuesta, que se mirarán en indicadores como<br />

protección en primera relación sexual con mujer, conocimiento y uso de métodos<br />

de higiene/protección, violencia física y verbal en la pareja, frecuencia de revisiones<br />

ginecológicas, etc.<br />

Otra situación interesante fue la aplicación de encuestas a parejas, pues daba pie<br />

al imaginario de la historia sexual de su compañera, al cuestionamiento del tipo<br />

de pareja en la que se encontraban y, en numerosas ocasiones, mostraban celos,<br />

desconfianza y sensación de ser invadidas en su intimidad por la encuesta. Todas<br />

estas observaciones dan cabida a la reflexión sobre temas relacionados con la<br />

salud, los cuales no deben pensarse únicamente desde los aspectos biológicos del<br />

cuerpo sino que implican también contextos, ideologías, moral, posiciones políticas<br />

y afinidades teóricas en que están inmersos los cuerpos y los placeres.<br />

Añadiendo a las anécdotas generadas durante las encuestas concebimos que el<br />

tema de la sexualidad es polémico pero no sólo eso sino que también nos confronta<br />

con realidades de violencia que, si bien como grupo ya habíamos considerado<br />

en el cuestionario, no deja de ser preocupante verla en los rostros de mujeres que<br />

fueron violadas en la infancia y/o adolescencia, que sufrieron maltrato físico y mental<br />

en las relaciones de pareja, o la discriminación en la familia y el barrio.<br />

Responder a un cuestionario no es simplemente obtener datos de manera<br />

mecánica para producir estadísticas (que reconocemos como necesarias) sino<br />

que también es una situación de encuentro con las problemáticas de las mujeres,<br />

y específicamente de las mujeres lesbianas y bisexuales, por lo que es importante<br />

que quienes realizan el cuestionario sean personas con un profundo interés y<br />

Concurso “Buenas prácticas y abordajes innovadores sobre género, mujeres jóvenes y VIH en América Latina”<br />

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