Mercado

Mercado y sociedad. La utopía política de Friedrich Hayek
táneo es mostrada como derivada de una sociedad en evolución, y se
relaciona a su preocupación central por la epistemología” (Williams,
1999, p. 1). 60
Para Hayek, el conocimiento humano actual, especialmente el
científico, es producto de una larga evolución. Desde el siglo XVIII,
nos ha permitido comprender qué es el hombre, la sociedad y sus
principales instituciones, especialmente el mercado y sus leyes. En
este periodo, la sociedad moderna ha alcanzado un alto nivel de desarrollo.
Según Hayek, la razón misma es resultado del proceso histórico,
como se señaló anteriormente (Hayek, 1982a, p. 17). 61
8.2 Características de su concepción de la sociedad
Como se expuso en la “Primera parte”, el teórico austriaco asume
un concepto nominalista de la sociedad, concordante con su individualismo
metodológico. Sostiene que solo se puede comprender
las acciones sociales como conjuntos de acciones individuales. No
es posible intentar entenderlas directamente, como postula el colectivismo
metodológico. La sociedad no existe independientemente
de los individuos y es el nombre del conjunto de sus interacciones.
Según Hayek,
Llamamos sociedad a una multitud de hombres cuando sus actividades
están mutuamente ajustadas entre sí. Los hombres en
una sociedad pueden perseguir exitosamente sus metas porque
saben qué esperar de sus pares. Sus relaciones, en otras palabras,
muestran un cierto orden. (2002a, p. 1)
60 “Hayek derives all social institutions such as law, morals and property,
from his theory of spontaneous order. Hayek’s advocacy of spontaneous
order will be shown to derive from the notion of an evolving society, and
will be related to his central concern with epistemology”.
61 “Mind is as much the product of the social environment in which it has
grown up and which it has not made as something that has in turn acted
upon and altered these institutions”.
150