Mercado

Mercado y sociedad. La utopía política de Friedrich Hayek
corresponde a la dinámica del modelo. Bourdieu muestra que la
extrema movilidad de los capitales en los mercados internacionales
y la información comparada sobre niveles de rentabilidad permiten
movilizar los capitales a las áreas de mayor rentabilidad. Esto crea
considerables exigencias a las empresas para adaptarse a los requerimientos
del mercado; los accionistas pueden imponer normas a los
directivos administrativos mediante la dirección financiera y, así,
orientan las políticas laborales de contratación y salarios.
De este modo, se tiende a generalizar un sistema de alta flexibilidad
laboral mediante un conjunto de procedimientos de contratación
y despidos. Asimismo, la búsqueda por mejorar la productividad
impone la competencia dentro de la empresa, entre sus
filiales, los distintos equipos, las personas, etc. Se estimula, incluso,
la autoexplotación de algunos directivos a quienes, siendo empleados,
se les hace responsables de las ventas de su sucursal, como
si fueran “independientes”. Simultáneamente, se emplean diversas
técnicas de administración destinadas a debilitar las solidaridades
colectivas.
El mundo laboral se ha hecho darwiniano y la adhesión al trabajo
y a la empresa se basa “en la inseguridad, el sufrimiento y el
estrés“(Bourdieu, 1998, p. 112). Esto sucede en un contexto de
creciente inseguridad, en gran medida generada por “la existencia de
un ejército de reserva de la mano de obra docilizada por la flexibilización
y la amenaza permanente de la cesantía” (Bourdieu, 1998, p.
112). He aquí la paradoja de un sistema que apela a la libertad de los
individuos, pero que ha establecido la violencia estructural y coercitiva
de la cesantía. De este modo, “el funcionamiento armonioso del
modelo macroeconómico, y el principio de motivación ‘individual’
del trabajo residen, en última instancia, en un fenómeno de masas:
la existencia de un ejército de reserva de cesantes” (Bourdieu, 1998,
p. 112). Esta situación genera no solo inseguridad, sino, frecuentemente,
angustia, desmoralización y conformismo. Este proceso está
potenciado culturalmente, puesto que se celebra públicamente a los
triunfadores, y el mercado penetra cada vez más las formas de producción
artística, del cine, de las publicaciones, etc.
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