Mercado

Mercado y sociedad. La utopía política de Friedrich Hayek
Su postura difiere de la teoría jurídica de Hans Kelsen, que fue su
profesor en la Universidad de Viena, y de muchos otros teóricos para
quienes el derecho se identifica y coincide con el derecho positivo, es
decir, con el conjunto de las normas jurídicas dictadas por los legisladores
del Estado. Hayek llama a este tipo de normas jurídicas “derecho
de Estado” o ley. Sin embargo, hay otras normas que provienen
de las costumbres jurídicas y de la jurisprudencia, que han llegado a
convertirse en importantes tradiciones jurídicas, las cuales han mostrado
su eficacia a través del tiempo, el derecho o “derecho sustantivo”
para Hayek. Por eso dice que
todos los grandes pensadores políticos vieron la esencia de la
libertad en que el individuo esté sujeto solamente a la ley y no a
la voluntad de un gobernante; comprendían como la ley no todo
lo que una corporación legislativa había decidido, sino exclusivamente
aquellas normas generales de justicia, originadas de la
tradición de la administración de la misma y del trabajo de los
jurisconsultos. (Hayek, 1966, abr.)
Hayek integra a su teoría del derecho la concepción de los dos
órdenes: los autogenerados, kosmos, y los construidos y de las organizaciones,
taxis, expuestos anteriormente. Consiguientemente, diferencia
entre el derecho consuetudinario, la ley sustantiva, “la ley” (diritto,
droit, Rechtsstaat), respecto al Estado o la “ley del Estado” (legge, loi y
Staatrecht). Estas últimas normas constituyen la ley dictada por los
gobernantes; expresan la soberanía legislativa del Estado; son posteriores
a este, lógica y temporalmente; obligan a los gobernados y los
atan a la voluntad de los gobernantes. “En el pasado, el término se
usaba para describir una norma que podía ser ley para todo y de las
cuales las normas del common law constituían el ejemplo sobresaliente”
(Hayek, 1993, p. 8).
Un verdadero Estado de derecho requiere que ambas formas
de derecho estén en armonía, es decir, que el derecho positivo se
base en las tradiciones jurídicas, y que la ley positiva esté fundada
en la ley sustantiva. Solo la armonía entre ambas formas permite
la existencia de la libertad en el orden social, transformándola en
libertad y derechos concretos. El Estado de derecho significa la
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