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Segunda Parte. Sociedad, mercado y democracia<br />

munistas, no son la antítesis del Estado intervencionista, sino que<br />

constituyen su prolongación natural. Incluso Hayek aceptó la denominación<br />

de Talmon para el Estado de Bienestar como “democracia<br />

totalitaria“ (1952). En Camino de servidumbre sostuvo que el fascismo<br />

y el nazismo no son un antídoto al socialismo, sino un resultado<br />

inevitable de este. Más aún, aseveró que la ideología nazi no era<br />

específica de Alemania, puesto que dos de sus más importantes precursores<br />

eran el escocés Thomas Carlyle y el inglés Chamberlain. El<br />

nazismo habría surgido de las masas imbuidas en el socialismo alemán,<br />

y no de las elites prusianas. Esta convicción la mantuvo incluso<br />

en el tomo III de Derecho, legislación y libertad. “Arraiga en mí cada vez<br />

más firmemente el convencimiento de que esta progresiva evolución<br />

hacia la sociedad totalitaria es el inevitable resultado del conjunto de<br />

defectos que vician los actuales pensamientos democráticos” (Hayek,<br />

1982c, p. 10).<br />

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