Aportes psicosociales - IIDH

La reparación: acto jurídico y simbólico295valor de verdad. ¿Quién escribe la historia de las mujeres, de los negros, de las comunidadesmarginadas, de los indios, de los pobres? ¿Cómo legitiman ellos su relato?¿Cómo se pueden identificar los impactos diferenciales que tienen las violaciones paracada persona en función de su género, raza, etnia, cultura, clase social?El concepto de género, por ejemplo, nos permite comprender la importancia dedar voz en el juicio a una parte silenciada de la historia. Durante mucho tiempo lasdiferencias biológicas entre hombres y mujeres fueron traducidas a diferencias de capacidades,destrezas, aptitudes, como un mecanismo de dominación y trato desigual.¿Cuántos casos de mujeres llegan efectivamente a la Corte? ¿Está presente la perspectivade género en las definiciones que se realizan acerca de la política de reparaciones?Ha sido recientemente, cuando las mujeres y sus luchas han comenzado a ganar espaciossociales antes negados, que toda una estructura de exclusión y silenciamientocomienza a cambiar. Se evidencian las desiguales relaciones de género como un conjuntode prácticas, valores, normas y discursos discriminadores, y no solamente comoun conjunto de roles o una variable estadística más.Los jueces escriben historia y construyen memoria, resultando este aspecto comoel efecto reparatorio principal del acto de justicia. Conviene agregar que, al recibirel testimonio de la parte silenciada de la historia, necesariamente deben atendera la complejidad de los aspectos silenciados:• Las voces del afectado directo.• Las voces de las relaciones de poder y autoridad tal y como se entraman específicamenteen la comunidad.• Las voces de las mujeres, los niños, los locos, los viejos, los discapacitados…Como ya se mencionó, los jueces habilitan quizá el único lugar en el que los afectadosdirectos pueden ser escuchados. Las voces silenciadas toman el carácter de testimonioque denuncia no solo la violación del derecho de la víctima a nivel individual,en un momento dado; también resuenan las voces del contexto social, la historiade las relaciones de poder y dominación que generaron las condiciones para que lasviolaciones tuvieran lugar. Podríamos afirmar que toda sentencia se escribe en, por ycon la comunidad en la medida en que retoma la historia de las relaciones que dieronlugar al sometimiento y a la exclusión.Al respecto, M. Perrot apunta: